約翰福音 - 約翰福音第四章

約翰福音第四章

Apr 6, 2021

690

6 分鐘

壹、內容綱要

【神子救主作人生命的供應】

一、向撒瑪利亞婦人啟示祂是活水(1~14節)

二、取用活水的路：

1.認罪(15~18節)

2.用心靈和誠實拜神(19~24節)

3.信耶穌是基督(25~26節)

三、享用活水的結果：

1.對人作活的見證(27~30節)

2.叫主得著滿足(31~34節)694Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡkyo4ll4gYb

3.叫撒種的和收割的一同快樂(35~38節)

4.叫更多的人得著主話的供應(39~42節)

四、在主的話裏有生命，叫信的人得著生命的醫治(43~54節)

叁、靈訓要義

【約四章裏的兩個『必須』】

一、必須經過撒瑪利亞(4節)──必須救人的靈魂

二、必須用心靈和誠實拜祂(24節)──必須有真實的敬拜

【如何向人傳福音(個別談道)】

一、發現對方的情況和需要──撒瑪利亞婦人為何在日頭炎熱下單獨出來打水(6~7節)

二、尊重對方的人格尊嚴──不是一副高高在上的態度，乃是謙卑地向她求水喝(7節)

三、從淺顯的事物引入人生正題──從喝水之事轉到活水(10節)

四、激發對方的興趣和追求──使她感到需要而主動請求(13~15節)

五、使對方發覺自己的問題所在──技巧地引人知道自己的罪過(16~18節)

六、糾正對方錯誤的宗教觀念──使之對神有正確的認識，並灌輸正確的真理知識(20~24節)

七、引人信靠救主耶穌基督──最後一定要帶領人認識主(25~26節)

【攔阻人蒙恩的因素】

一、種族不同──猶太人和撒瑪利亞人沒有來往(9節)

二、拘守遺傳──我們的祖宗雅各...留給我們(12節)

三、用心不良──不用來這麼遠打水(15節)

四、品行不端──有五個丈夫，現在有的，並不是丈夫(18節)

五、只顧虛儀──我們的祖宗在這山上禮拜(20節)

六、眼光不同──門徒希奇主和一個婦人說話(27節)

【撒瑪利亞婦人對主認識的進階】

一、認識祂是猶太人(9節)──素昧平生，彼此不相干

二、認識祂是先生(11節)──心存敬意

三、認識祂雖然為大，但仍不能祖宗雅各相比(12節)

四、認識祂是先知(19節)──神的代言人

五、認識祂可能就是基督(29節)

六、認識祂真是救世主(42節)

【享受主恩的三要項】

一、『知』道神的恩賜(10節上)

二、早『求』祂，祂就早給(10節下)

三、『喝』祂所賜的水(14節)

【屬世的水和屬靈的活水】

一、屬世的水：

1.倚靠人工的──井(12節)

2.仗賴傳統的──祖宗雅各留下的(12節)

3.需要努力的──須用器具打水(11節)

4.結果短暫的──喝了還要再渴(13節)

二、屬靈的活水：

1.全然屬天的──泉源(14節)

2.超越傳統的──主比雅各還大(12節)

3.方法屬靈的──你若『知道』神的恩賜(10節)──在於屬靈的看見

4.結果豐滿的──永遠不渴，成為泉源，直湧到永生(14節)

【如何才能正確地敬拜神】

一、相信主耶穌是敬拜神的根基──你當信我(21節上)

二、必須認識神是我們的父──你們拜父(21節中)

三、不在乎敬拜的地點──也不在這山上，也不在耶路撒冷(21節下)

四、不要憑天然的宗教觀念來敬拜──你們所拜的，你們不知道(22節上)

五、要憑啟示來敬拜──我們所拜的，我們知道(22節中)

六、要根據救恩的功績來敬拜──因為救恩是從猶太人出來的(22節下)

七、要在靈裏以實際來敬拜──用心靈和誠實拜祂(23~24節)

八、要認識正確的敬拜乃是靈交──因為神是靈(24節上)

【作主工的比喻】

一、食物──遵行神的旨意，作成祂的工，就有食物享受(34節)

二、收割──收割神的莊稼，為自己得工價，積蓄五穀到永生(35~37節)

三、撒種──撒神的種子(36~37節)

【收割莊稼的比喻】

一、要舉目向田觀看(35節上)──作主工要有屬靈的眼光

二、莊稼成熟了，可以收割了(35節下)──隨時都是作主工的好時機

三、收割的人得工價，積蓄五穀到永生(36節上)──作主工並不徒勞(參林前十五58)，作工的果效隨著自己存到永世(參啟十四13)

四、叫撒種的和收割的一同快樂(36節下)──作主工可以分享工作的成果，並且有滿足的喜樂

五、那人撒種，這人收割(37節)──作主工要互相配搭，彼此合作

【認識基督的路】

一、信徒的見證──因為那婦人作見證(39節)

二、主的同在──求祂在他們那裏住下(40節)

三、主的話語──因耶穌的話(41節)

四、頭手的經歷──我們親自聽見了(42節)

【撒瑪利亞人兩種的信心】

一、客觀的信心──因為那婦人的見證而信(39節)

二、主觀的信心──因親自聽見並經歷主的話而信(40~42節)

【迦百農大臣的信心】

一、謙卑的信心──親自來請求耶穌下去醫治他的兒子(46~47節)

二、經得起考驗的信心──雖受耶穌指責卻未拂袖而去(48~49節)

三、信主應許的信心──聽信耶穌的話就回去了(50節)

四、信服的信心──因證實耶穌的信實和大能而全家信服(51~53節)

【信心的增長】

一、由道途『聽』說的信心，到親眼『見』主的信心(47節)

二、由『看見神蹟奇事』的信心，到信託主『話』的信心(48，50節)

三、由抓住主的信心，到被主抓住的信心(49~50節)

四、由被時間和空間限制的信心，到超越時間和空間的信心(49~53節)

五、由不憑眼見的信心，到經歷實效的信心(50，53節)

六、由『個人』的信心，到『全家』的信心(50，53節)

【蒙主醫治的步驟】

一、聽見祂(47節上)──聽道是信道的開端(參羅十14)

二、來見祂(47節中)──必須來到主面前(參太十一28)

三、求祂(47節下)──若不求，就不能得著(參雅四2)

四、信祂所說的話(50節上)──信心表現在信主的話

五、遵祂的話回去(50節下)──信而順從

──黃迦勒《基督徒文摘解經系列──約翰福音註解》

參考書目：請參閱「約翰福音提要」末尾處694Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡHXNeNNp4kd

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