雪落風嘯時，大難各自奔。

人在江湖，無法選擇出身、無法選擇際遇，每個人都相信自己的選擇是當下最好的抉擇。可能本來，任何人其實也無法選擇。

在嘉靖年間，一個不滿自己出身的少年，誓要以自己的生存法則，去闖一片天下。

「天下人皆都是黑暗醜惡，善良正直皆是掩飾虛偽，既然如此，我所做的，只是在遵從人間正道！」

之後，家庭的小江湖，社會的大江湖，皆有這個「為惡即真」的少年開展出來，他身邊的恩怨情仇，也如糾纏不清的線團、扭成一個個羅網.....

江湖的故事，就是這樣慢慢的開拓出來了。

故事簡介：

在商業化、現代化層次極高的香港，是否還有難以理解的怪事發生？香港是否不會遭遇災難，答案當然是否定，就算沒有天災，香港也會有人禍──不論是活人、死人。

某一批商人，為了奪取土地上的利益，擅自開發土地，卻挖出了兇靈之物，使整個香港受到惡靈的纏繞。

為保護香港，一部份香港人決定參與清除靈體的工作，有些是為了補救、有些是為了利益、有些是為了使命。他們有的是人，有的是半個神，有的處於人與靈體之間。不同的人類在面對靈異時，產生了火花、衝突……

然而，社會是否因這群人而不變？他們的行動，是否會改變社會，他們的意志，到底會將他們帶往何處？是萬劫不復的煉獄，還是充滿光明的天地？

我在大專讀書的時候，已經開始參加小說徵文比賽，逐年以來，參賽的小說也有四五部。當然現在回望，肯定是沙石多，不知所言。但是我又想，這麼多年都過去了，當是個紀錄吧。

仙界傳來了巨大的危機！因為人類長期不拜神，並嘲笑宗教信仰是迷信無聊又不理性，隨住信仰宗教的人們漸漸消失，神仙們得不到祈願的力量，於是仙界自己競爭起來，留下有信眾的神仙繼續生存，沒有信眾的神仙要去投胎。結果仙界要引入跑數系統，「汰弱留強」。因為這樣，神仙之間陷入混亂，有些變成了宗教推銷員，有些墮落成妖怪，開始危害人間。而在香港某個地方，同樣事情也在上演，到底這件事要怎樣收科呢.......

前言：

這裡會偶爾擺放一些以前寫過，或者心血來潮的填詞。

希望有人喜歡後願意獻唱。

多羅羅是2019年的動畫，如對其班底有認識，就知道這套動畫好難輸：進擊的巨人動畫製作組，劇本是小林靖子領軍（筆者最喜歡的編劇），其實沒可能不好看，結果整套劇看來，看得出劇組的立意很好，但因為處處「收斂」，反是顯得不上不下，水準夠但不突出。

說起多羅羅事實上是手塚治蟲在六十年代的作品，據說是為了對抗《鬼太郎》所出的「模仿作」，多年以來改過不同版本，多羅羅與百鬼丸應該各有詮釋，於是這次劇組很聰明，將重點放在百鬼丸的家族，而將主題訂在百鬼丸的弟弟多寶丸身上，也隱含了小林靖子近年很想討論的世代鬥爭問題。

劇中重筆之處，當然就是醍醐景光，原作只是剝削人民的壞蛋，到此處卻是一個「能令國家風調雨順的好領主」，這真是最大的諷刺。以醍醐景光為出發點來講，他正正集齊了現在當權者的行為：將自己私慾與國家公利綑綁，勒索並利用順從自己的人，徹底殲滅被自己用作犧牲的下一代。

從他情緒勒索多寶丸就能看出：「正因為透過與鬼神契約，剝削你的哥哥我們國家才有幸福，如果你認同你哥哥奪回身體，也即是奪走現在享有幸福國民的幸福。」他以全國人的「收成期幸福」作為擋箭牌，促使他人憎恨百鬼丸，令自己兩個兒子對立廝殺。他對百鬼丸的忘情絕義令人齒冷，編劇為他編排的對白，例如「如果你繼承了這個國家，我讓醍醐國繁榮的願景……」何嘗不是隱含著這樣的意思：

「說不定待到百鬼丸以其雙手建設，這個國家也會在日後繁榮──」

也即是說著：

「醍醐景光與鬼神交易，在見到百鬼丸的出現後，才覺醒自己當初只是希望繁榮出現在自己眼前，而非國家以後的繁榮。」

這或許是對「收成期世代」刮一巴，指他們口口聲聲各種建設繁榮大義，不過就是透過吃掉後代的幸福與資源來達成，那這樣是不是值得炫耀呢？

到最後百鬼丸留下醍醐景光一命，就是讓他「好好為自己國家負責，償還自己的過錯」。

而被奪走一切的後代又如何呢？編劇以百鬼丸遭遇去訴說，他們確有奪回自己身體的正義，百鬼丸自出生以來被奪走所有感官、甚至被奪走認同與存在，就算奪回自己所有會令國家「攬炒」，編劇也認為百鬼丸取回身體是一種正義，也很相信其他人能夠和百鬼丸一樣，能在不斷掙扎中，維持著人的道路。

在這裏要拉一拉小林靖子舊作《幪面超人亞馬遜》來談，當中第二代的角色千翼，他是個缺乏母愛，被父親認為是罪孽元凶，被秘密組織用作實驗的小孩子，他一路反叛，到最後發出「就算是懷著被詛咒而出生的孩子，生存的欲望也應該被認同」的訊息，與《多羅羅》似乎一脈相承，從此也看出，世代問題何止發生在香港。比起坊間許多人一聽到「世代鬥爭」就聞之色變，認為在推動仇老，實際上，如果只是一味為了和解，就只會得到《多羅羅》劇中大部份人的結論：為了保持現有的人享受繁榮，那些被遺棄的後代，是理所當然被犧牲的，人人都這麼想，卻也只驅使百鬼丸一樣的孩子行修羅之道。每一次百鬼丸陷入瘋狂(或言變成怪物)，都是僅有而想守護的東西一點一點消亡在自己眼前：自己的身體、美緒、多羅羅，有一次他因為身體殘缺，差點救不到多羅羅，便憤恨地去虐待鬼神屍體。大義凜然的陳腔濫調，人人都會講，但當中有幾多人願意像多羅羅一樣呼喊：「你們根本不明白大哥(百鬼丸)被奪走一切的痛苦！」？

至於百鬼丸的兄弟多寶丸，則是另一個被父親玩弄的下一代，而事實上本劇也「偏心」得很明顯，這個原本在原作只是近乎配角的壞蛋角色，得到編劇的大力提升。多寶丸出生在一個風調雨順的領主家庭，擁有一切東西，除了父母的愛，母親永遠懷著罪孽看著被犧牲的哥哥，父親也因為哥哥坐立不安，儼如雙親的注視都被奪走，他要討伐自己悲劇一樣的哥哥，除了是作為一個下代領主的責任外，其實跟父母所欲望的有所關聯：

能夠討伐掉百鬼丸的話，母親就會死心，不再懷著罪咎，父親也會認同自己守護國家的功績，在此就可以見到他的欲望其實是來自需要父母的注視。雖然討伐哥哥百鬼丸也是痛苦，但在成全國家與父母，與犧牲那個從不相識的哥哥，也許是最正常的做法。而當他一路為此而戰，卻一路敗給百鬼丸，原本風調雨順，小確幸的一切一點一點因百鬼丸出現而逝去，因此他也有了行修羅道的心，認定百鬼丸是終極的仇人。由此可見劇本的「愛之深虐之切」，同時間，這裡也隱藏另一個對下一代的哀嘆：做一個正直、乖巧，承受父母願望的孩子，又得到些甚麼？醍醐景光表面上看重多寶丸，實際上他或者想多寶丸想繼承自己的光環與榮耀，令其可以流傳，到最後，醍醐景光在地獄堂，一句對於多寶丸的懷念都不曾有過，可能醍醐景光愛的只是自己功績，對家人則不屑一顧。

最終兩兄弟的仇恨化解，靠著兩兄弟的母親──縫夫人。百鬼丸想要被理解與認同的存在，多寶元希望自己被父母注視，兩個欲望皆不相同，而解決的鑰匙是落在縫夫人身上。縫夫人將「你是世界上最可愛的」這一祝福重新賜與百鬼丸，認同了其誕生於世的價值。然後將一直永遠伴隨直到死亡的溫暖，賜與多寶丸，兩兄弟的欲望因被理解，從而對立的仇恨也消失了。只是去到最尾，為了各樣遷就，草草收結，是為敗筆。

當然多羅羅還有很多主題可以探討，但礙於主題範圍，就補充一點個人感想：雖然編劇及製作方說現在的動畫少了很多想像力，但這套多羅羅自己本身也不見得很有想像力（比起舊版百鬼丸的各種武器、多羅羅的身份），很平實，只是主題值得探討思考。在角色上，多羅羅從小偷變成一個聖母角色，其實讓人有點煩躁。兼片中常常在講「要不要變成怪物去戰鬥」，這對於經歷過一年的香港人而言，沒有討論空間。

本作的作畫不算特別好，兼劇中比較次要的故事，都寫得很「次要」，導致整套劇都有點失色。此外也因為坊間也會投訴多羅羅過於黑暗殘酷，也許是令多羅羅變得沒這麼放膽的原因之一。