《六祖法寶壇經》原文淺譯（宣化上人講述） - 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋05 | Penana

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#45

《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋05

淡雅

May 5, 2020

174

6 分鐘

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六祖法寶壇經淺釋

蔡師兄：《六祖法寶壇經》是精舍送給大家最好的禮物，大家要勤加薰習，必有所獲。汝得人身不修道，如入寶山空手歸。

《金剛經》指示目標，《六祖大師法寶壇經宗寶本》為施行細則，日讀兩品，時時內省，配合實踐，日久功深。

●淺釋文章彙整：https://mouniassn.pixnet.net/blog/category/list/3244229

●《六祖法寶壇經》淺釋完整版：http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/SixthPat/contents.htm

〈般若品第二〉

原文：

「善知識。迷人口說。智者心行。又有迷人。空心靜坐。百無所思。自稱為大。此一輩人。不可與語。為邪見故。善知識。心量廣大。遍周法界。用即了了分明。應用便知一切。一切即一。一即一切。去來自由。心體無滯。即是般若。善知識。一切般若智。皆從自性而生。不從外入。莫錯用意。名為真性自用。一真一切真。心量大事。不行小道。口莫終日說空。心中不修此行。恰似凡夫自稱國王。終不可得。非吾弟子。」

淺譯：

「善知識」：各位善知識。

「迷人口說，智者心行」：迷的人，口裏說，不去做；有智慧的人呢？就實實在在去做，不是口頭禪。

「又有迷人，空心靜坐」：迷人說什麼也不想，空心靜坐在那個地方。

「百無所思」：什麼也不要想。

「自稱為大」：說這個就是大了。

「此一輩人」：這一等人哪，他落於頑空。

「不可與語」：你不要和他講話。為什麼呢？

「為邪見故」：因為他是邪知邪見，不是正知正見，所以這種人，你簡直不要理會他。

「善知識，心量廣大，遍周法界」：六祖大師說：善知識呀，你們都是很有智慧的人，心量的廣大，是遍周法界，法界是沒有不包的。

「用即了了分明」：用，就是了了分明，好像鏡子照物似的，物來則照，物去則空。

「應用便知一切」：應用的時候，就知道一切。

「一切即一，一即一切」：知道一切即是一，一也就是一切。知道自性能生萬法，萬法還歸自性。

「去來自由」：自性是去來自由的。

「心體無滯」：心的本體沒有滯塞，沒有不通的。

「即是般若」：沒有不通，就是明了一切，就是不愚癡；不愚癡，就是般若。

「善知識」，「一切般若智，皆從自性而生」：般若從什麼地方來的呢？從自性生出來的。

「不從外入」：不是從外邊來的，所以你不要到外邊去找。

「莫錯用意」：你不要錯用了你的心；意就是心意。

「名為真性自用」：你不用錯，這就是你自己會用真性了。

「一真一切真」：你一樣若真了，樣樣都真了。

「心量大事」：這心量是廣大的一種事情。

「不行小道」：不走小路。

「口莫終日說空」：六祖大師，又恐怕人著到空上，又說，你不要口裏一天到晚，就說空、空、空、般若、般若。

「心中不修此行」：你心裏頭不修這個般若行。

「恰似凡夫自稱國王」：好像普通的老百姓，自己封自己是國王。

「終不可得，非吾弟子」：你這樣子，始終也得不到自性的，這不是我的徒弟。

為什麼不是我徒弟呢？就因為他不聽話，教不要著空，他單要著空；教不要著有，他又單著有；要他不要有desire淫欲心，他單不斷淫欲心，他說：「喔！這沒關係，不要緊，慢慢的，慢慢來！」

以上摘自《六祖法寶壇經淺釋》上宣下化老和尚講述

六祖法宝坛经浅释

〈般若品第二〉

原文：

「善知识。迷人口说。智者心行。又有迷人。空心静坐。百无所思。自称为大。此一辈人。不可与语。为邪见故。善知识。心量广大。遍周法界。用即了了分明。应用便知一切。一切即一。一即一切。去来自由。心体无滞。即是般若。善知识。一切般若智。皆从自性而生。不从外入。莫错用意。名为真性自用。一真一切真。心量大事。不行小道。口莫终日说空。心中不修此行。恰似凡夫自称国王。终不可得。非吾弟子。」

浅译：

「善知识」：各位善知识。

「迷人口说，智者心行」：迷的人，口里说，不去做；有智慧的人呢？就实实在在去做，不是口头禅。

「又有迷人，空心静坐」：迷人说什么也不想，空心静坐在那个地方。

「百无所思」：什么也不要想。

「自称为大」：说这个就是大了。

「此一辈人」：这一等人哪，他落于顽空。

「不可与语」：你不要和他讲话。为什么呢？

「为邪见故」：因为他是邪知邪见，不是正知正见，所以这种人，你简直不要理会他。

「善知识，心量广大，遍周法界」：六祖大师说：善知识呀，你们都是很有智慧的人，心量的广大，是遍周法界，法界是没有不包的。

「用即了了分明」：用，就是了了分明，好像镜子照物似的，物来则照，物去则空。

「应用便知一切」：应用的时候，就知道一切。

「一切即一，一即一切」：知道一切即是一，一也就是一切。知道自性能生万法，万法还归自性。

「去来自由」：自性是去来自由的。

「心体无滞」：心的本体没有滞塞，没有不通的。

「即是般若」：没有不通，就是明了一切，就是不愚癡；不愚癡，就是般若。

「善知识」，「一切般若智，皆从自性而生」：般若从什么地方来的呢？从自性生出来的。

「不从外入」：不是从外边来的，所以你不要到外边去找。

「莫错用意」：你不要错用了你的心；意就是心意。

「名为真性自用」：你不用错，这就是你自己会用真性了。

「一真一切真」：你一样若真了，样样都真了。

「心量大事」：这心量是广大的一种事情。

「不行小道」：不走小路。

「口莫终日说空」：六祖大师，又恐怕人着到空上，又说，你不要口里一天到晚，就说空、空、空、般若、般若。

「心中不修此行」：你心里头不修这个般若行。

「恰似凡夫自称国王」：好像普通的老百姓，自己封自己是国王。

「终不可得，非吾弟子」：你这样子，始终也得不到自性的，这不是我的徒弟。

为什么不是我徒弟呢？就因为他不听话，教不要着空，他单要着空；教不要着有，他又单着有；要他不要有desire淫欲心，他单不断淫欲心，他说：「喔！这没关系，不要紧，慢慢的，慢慢来！」

以上摘自《六祖法宝坛经浅释》上宣下化老和尚讲述

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目錄

#1 六祖法寶壇經淺釋〈行由品第一〉淺釋01

#2 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋02

#3 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋03

#4 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋04

#5 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋05

#6 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋06

#7 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋07

#8 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋08

#9 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋09

#10 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋10

#11 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋11

#12 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋12

#13 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋13

#14 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋14

#15 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋15

#16 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋16

#17 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋17

#18 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋18

#19 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋19

#20 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋20

#21 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋21

#22 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋22

#23 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋23

#24 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋24

#25 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋25

#26 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋26

#27 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋27

#28 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋28

#29 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋29

#30 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋30

#31 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋31

#32 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋32

#33 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋33

#34 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋34

#35 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋35

#36 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋36

#37 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋37

#38 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋38

#39 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋39

#40 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋40

#41 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋01

#42 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋02

#43 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋03

#44 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋04

#45 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋05

#46 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋06

#47 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋07

#48 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋08

#49 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋09

#50 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋10

#51 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋11

#52 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋12

#53 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋13

#54 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋14

#55 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋15

#56 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋16

#57 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋17

#58 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋18

#59 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋19

#60 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋20

#61 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋21

#62 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋22

#63 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋23

#64 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋24

#65 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋01

#66 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋02

#67 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋03

#68 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋04

#69 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋05

#70 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋06

#71 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋07

#72 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋08

#73 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋09

#74 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋10

#75 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋11

#76 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋12

#77 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋13

#78 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋14

#79 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋15

#80 《六祖法寶壇經》〈定慧品第四〉淺釋01

#81 《六祖法寶壇經》〈定慧品第四〉淺釋02

#82 《六祖法寶壇經》〈定慧品第四〉淺釋03

#83 《六祖法寶壇經》〈定慧品第四〉淺釋04

#84 《六祖法寶壇經》〈定慧品第四〉淺釋05

#85 《六祖法寶壇經》〈定慧品第四〉淺釋06

#86 《六祖法寶壇經》〈定慧品第四〉淺釋07

#87 《六祖法寶壇經》〈坐禪品第五〉淺釋01

#88 《六祖法寶壇經》〈坐禪品第五〉淺釋02

#89 《六祖法寶壇經》〈坐禪品第五〉淺釋03

#90 《六祖法寶壇經》〈懺悔品第六〉淺釋01

#91 《六祖法寶壇經》〈懺悔品第六〉淺釋02

#92 《六祖法寶壇經》〈懺悔品第六〉淺釋03

#93 《六祖法寶壇經》〈懺悔品第六〉淺釋04

#94 《六祖法寶壇經》〈懺悔品第六〉淺釋05

#95 《六祖法寶壇經》〈懺悔品第六〉淺釋06

#96 《六祖法寶壇經》〈懺悔品第六〉淺釋07

#97 《六祖法寶壇經》〈懺悔品第六〉淺釋08

#98 《六祖法寶壇經》〈懺悔品第六〉淺釋09

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#100 《六祖法寶壇經》〈懺悔品第六〉淺釋11

#101 《六祖法寶壇經》〈懺悔品第六〉淺釋12

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#135 《六祖法寶壇經》〈機緣品第七〉淺釋30

#136 《六祖法寶壇經》〈頓漸品第八〉淺釋01

#137 《六祖法寶壇經》〈頓漸品第八〉淺釋02

#138 《六祖法寶壇經》〈頓漸品第八〉淺釋03

#139 《六祖法寶壇經》〈頓漸品第八〉淺釋04

#140 《六祖法寶壇經》〈頓漸品第八〉淺釋05

#141 《六祖法寶壇經》〈頓漸品第八〉淺釋06

#142 《六祖法寶壇經》〈頓漸品第八〉淺釋07

#143 《六祖法寶壇經》〈頓漸品第八〉淺釋08

#144 《六祖法寶壇經》〈頓漸品第八〉淺釋09

#145 《六祖法寶壇經》〈頓漸品第八〉淺釋10

#146 《六祖法寶壇經》〈頓漸品第八〉淺釋11

#147 《六祖法寶壇經》〈頓漸品第八〉淺釋12

#148 《六祖法寶壇經》〈頓漸品第八〉淺釋13

#149 《六祖法寶壇經》〈頓漸品第八〉淺釋14

#150 《六祖法寶壇經》〈頓漸品第八〉淺釋15

#151 《六祖法寶壇經》〈宣詔品第九〉淺釋01

#152 《六祖法寶壇經》〈宣詔品第九〉淺釋02

#153 《六祖法寶壇經》〈宣詔品第九〉淺釋03

#154 《六祖法寶壇經》〈宣詔品第九〉淺釋04

#155 《六祖法寶壇經》〈付囑品第十〉淺釋01

#156 《六祖法寶壇經》〈付囑品第十〉淺釋02

#157 《六祖法寶壇經》〈付囑品第十〉淺釋03

#158 《六祖法寶壇經》〈付囑品第十〉淺釋04

#159 《六祖法寶壇經》〈付囑品第十〉淺釋05

#160 《六祖法寶壇經》〈付囑品第十〉淺釋06

#161 《六祖法寶壇經》〈付囑品第十〉淺釋07

#162 《六祖法寶壇經》〈付囑品第十〉淺釋08

#163 《六祖法寶壇經》〈付囑品第十〉淺釋09

#164 《六祖法寶壇經》〈付囑品第十〉淺釋10

#165 《六祖法寶壇經》〈付囑品第十〉淺釋11

#166 《六祖法寶壇經》〈付囑品第十〉淺釋12

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