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第十八章：致死之病（中）
因為希爾達修女放假了，所以宗教課由中澤伊織代課，題目是存在主義。伊織先向眾人展示一盆從花園拿來的日式盆栽矮樹，說：「樹和種子有甚麼關係？」
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武成說：「樹是種子生長出來的啊。」
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伊織問：「那麼種子未生長時，它是一棵樹嗎？」
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白華說：「當然不是。」
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伊織說：「因此，亞里士多德會這樣說：種子擁有變成樹木的潛能，但種子不是樹。當種子變成一棵樹時，種子就是實現了潛能；因此我們可以說樹木的狀態是實在。」
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華奈打阿欠，說：「真無聊啊，誰不知道阿媽係女人？」
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伊織問：「那麼，我問你吧，華奈，樹是種子嗎？」
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「不是。」
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「那種子是樹嗎？」
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「也不是。」
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伊織說：「這就是說：種子生長成一棵樹後，樹就不再是種子了。所以我們可以說，樹的存在否定了種子的存在；反之，種子還未發芽時，樹亦不存在，所以種子的存在否定了樹的存在。」
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武成說：「好複雜呢⋯⋯」
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華奈卻不以為然，說：「別故弄玄虛了，這只不過是很簡單的邏輯關係。」
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伊織說：「我還未說完。華奈，那你認為，種子長成一棵樹以後，種子還擁有成為樹的潛能嗎？」
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華奈說：「當然沒有，種子都不存在了，還有甚麼潛能？你想說實現是對潛能的否定，對吧？你以為我沒看哲學書嗎，黑格爾的《精神現象學》那麼簡單的東西我早就看了。黑格爾還說這一否定可能性的過程是必然的，正如種子只要有竟足的陽光、水分和養分，就必然會長成一棵樹一樣。」
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伊織說：「我正是想說，人跟樹並不一樣。禹錫⋯⋯你之前說，你的夢想是要成為歌星，對吧？」
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禹錫說：「是啊。」
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伊織問：「那你現在是歌星嗎？」
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「還不是。」
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伊織說：「這就是夢想或理想的基本結構：當下自我與理想中的自我⋯⋯禹錫，請你幫忙出來一下。」
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伊織在地上放了三個呼拉圈，上面放了三塊紙牌，分別寫道：當下自我、理想自我及實現自我。伊織先請禹錫踏入「當下自我」的呼拉圈裡。
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伊織說：「這是你的當下自我，你此刻還不是歌星。你如果想成為歌星，就要否定這個『當下自我』。」於是伊織在呼拉圈上放了一張畫上大交叉的白紙。然後，她又請禹錫走到「理想自我」的呼拉圈裡，說：「這是你理想中的自我，但他只存在於想像，而你想肯定這個『理想自我』。」於是伊織在呼拉圈上放了一張畫上大剔號的白紙。
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伊織繼續說：「所以，人要實現自我，就要肯定『理想自我』又否定『當下自我』，也就是說，實現自我既是肯定自我，又是否定自我，所以實現自我本身是自相矛盾的過程。」
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武成頭痛了，說：「媽啊，我好亂啊！」
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伊織說：「再看看禹錫的例子：當下的禹錫與理想的禹錫，不也是同一個禹錫嗎？」
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武成說：「是啊。」
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伊織說：「這就說明自我實現是不可能的，是自相矛盾的。當人意識到這一點時，就發現自己絕望了。」
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白華問：「那有何方法應對呢？」
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伊織把一椅子放在寫上「實現自我」的呼拉圈前，對禹錫說：「你能跳過去嗎？」
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禹錫二話不說，輕易地跳過椅子，踏入呼拉圈裡。
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伊織說：「這就是信心之躍了。經上記着說：『在人這是不能的．在上帝凡事都能。』（馬太福音19:26）人之所以面對絕望，是由於人要同時否定及肯定同一個自我，而從自我出發進行此矛盾過程是不可能的。但只要我們跳出『自我』的框框，依靠對上帝的信德⋯⋯」
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眾人對禹錫的身手敏捷感到驚訝，皆拍掌叫好，只有櫻華例外；她本來一直低頭在看手機，留意ig上的謾罵留言，但「絕望」一詞卻突然把她從虛擬世界拉回現實，使她驚醒，也馬上被伊織發現她又在看手機。
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「吉田櫻華同學！手機沒收，放學來教員室找我！」
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放學後，櫻華又再次來到教員室，哭哭啼啼的一番，於是伊織就對她訓話一頓，然後把手機歸還，打發她離去。但伊莉莎白和紫瑛卻對櫻華持續沉迷手機一事十分疑惑，就議論紛紛。
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紫瑛說：「她是不是沉溺上網或社交平台了？」
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伊織說：「她好似老是打開自己的Instagram來看。」
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紫瑛說：「原來那個變態腐女還是個自戀狂啊！」
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伊織說：「你別那麼快下判斷，我現在就打開她的ig看看。」於是伊織坐下，打開手機，登入櫻華的Ig。紫瑛一看，驚見櫻華的帳戶竟有二萬人追蹤，十分震驚。伊織卻說：「有甚麼好驚訝呢？」
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紫瑛說：「那麼，為何我的ig只有20人追蹤⋯⋯」
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伊織打開紫瑛的ig一看，裡面全部都是對焦模糊的自拍照或學校風景照，而且紫瑛老是木無表情的穿着老土西裝自拍，描述老是說：「我要替天行道，消滅罪人」、「罪人下地獄吧」之類，幾乎所有帖文也只有自己讚好。伊織一臉無奈，立即回到櫻華的ig，對紫瑛說：「你又不似櫻華，她好歹也是民謠歌手啊，有兩萬人追蹤有何出奇？不過留言好似有點怪⋯⋯」」
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櫻華的ig帳戶的留言竟有大半都是無理取鬧的謾罵與侮辱。伊莉莎白說：「怪不得櫻華近來面色那麼差啦，原來她受到網路欺凌啊！」
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伊織說：「等一下，這些帳戶有點不正常。你看看這幾個帳戶，他們的留言怎麼如此相似的？『臭雞幾錢一小時啊？』『粉西幾錢一小時啊？』『你這妓女幾錢一小時啊？』根本就是改了幾個字再複製貼上。」
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紫瑛說：「你不如打開其中幾個帳戶看看。」
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伊織便打開一看，驚見大部分留言謾罵的帳戶，內容都只有一兩張照片，追蹤者甚稀，沒寫個人簡介，甚至頭像照片都是從網上下載的，似乎都是假帳戶。伊織震驚，說：「到底是誰那麼喪心病狂，竟然開一堆假帳戶去攻擊吉田櫻華啊？」
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伊莉莎白說：「我想一定是民謠協會的其他歌手吧，他們可能妒忌櫻華那麼受歡迎。」
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伊織說：「我要查一下到底是誰幹的。」
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下班後，紫瑛和伊織去了新半咖啡廳找花音，撞見白華帶著她的男友們（包括武成在內）在下午茶，卿卿我我，紫瑛看見甚為火光，大罵「世風日下」，正想「替天行道」之際，就被花音和紫瑛合力制伏。剛好文子今天來了看店，於是文子就親自「服侍」紫瑛，把他五花大綁的綁在椅子上，然後用湯匙餵他食雪糕。
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「食啊，主人，我叫你食啊，快點張開口！」「啊啊啊！」
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花音看過手機上那些鬼帳號，就對伊織說：「實在很難查出是誰幹的啊，經營這種假帳戶的網路廣告公司太多了。」
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「網路廣告公司？」
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「對啊，只要付點錢，就會給你留言、讚好、增加追蹤人數、流量之類，當然也可以謾罵、抹黑、攻擊啦。」
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「竟然有這種生意的嗎⋯⋯」
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「而且因為競爭激烈，所以收費也愈來愈平了，大淫婦也光顧了幾次用來幫新半咖啡廳的臉書專頁增加曝光、留言和讚好啊，你看。」
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花音向伊織展示新半咖啡廳的臉書專頭，見其中一帖文是千秋穿著性感水手校服短裙的豔照，竟有多達八次個讚好和一千個留言，大部分都是說「美女好索」、「好靚」、「支持你」、「嫁給我吧」之類，而且不少鬼帳戶的名字都是阿拉伯語、印地語或烏爾都語之類。伊織苦笑說：「這個自戀狂根本是在公器私用⋯⋯」
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「白華，你在手機裡看甚麼啊？」武成見白華一手持信用卡，另一手持手機，在按過不停，就覺得奇怪。伊織無意中聽到二人的對話，就跟花音全神貫注的偷聽。
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「我在買謾罵留言去攻擊吉田櫻華那個婆娘啊！煩死人了，信用卡號好長啊！」
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「上星期你不已經買了一次嗎？」
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「1000円只能留1000個留言啊，我要再充值才可以在她ig留多1000個謾罵留言⋯⋯」
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「你這八婆夠膽再說一遍！」伊織忽然現身，語氣嚴肅，嚇得眾人目瞪口呆。白華愣了一下，回過神來，反嗆：「中澤⋯⋯老師，你怎會在此？現在已經下課⋯⋯我⋯⋯我做甚麼也⋯⋯與老師無關⋯⋯」
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「𡃁妹係咪想隻抽啊？」伊織大怒，抽起白華的衣領，斥責她說：「我警告你，你現在是在對吉田櫻華同學進行網路欺凌，嚴重影響她的情緒，你不給我住手和向她道歉，我就會好似上次痛打華奈一樣狠狠把你打一頓！清楚了嗎？」
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「清⋯⋯清楚了！」
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伊織見白華神情恐懼，就放開了她，回到座上。武成問：「中澤老師是不是吃錯藥了？怎麼今日忽然說話好似個黑社會大佬一樣？她明明平常和藹可親、平易近人⋯⋯」
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白華說：「一定是今天大家在作文課上玩大了，惹怒了她，弄得她整天躁底⋯⋯最衰都是華奈帶頭惹怒她！這次真是黑狗偷食，白狗當災！」
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花音和紫瑛合力拉開了伊織，以免她失控。花音對伊織說：「你是不是被學生氣得發瘋了？你冷靜一下吧⋯⋯你要支持櫻華的話，不如這周未去看她唱歌表演，我有門票，你不如跟紫瑛去拍拖吧。」
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紫瑛和伊織聽見後，尷尬得面紅耳赤，立即推開對方，大罵：「我才不會跟這白痴拍拖呢！」
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但紫瑛和伊織還是收下了民謠協會的演奏會門票，晚上一同前去看櫻華表演。
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