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「爸爸！」伊瑪彌亞看見米歇爾和大家一起來到海邊，便開心地上前抱住米歇爾的手臂。
天色逐漸暗沉，西方天際出現像是火焰燃燒般的紫紅色。回到各自尋找的沿海洞穴中休憩之後，伊瑪彌亞便向米歇爾說出了自己的計畫。
「爸爸，我想到大灣走走，可以嗎？」伊瑪彌亞眨著她那大大的眼睛，雙手交握抵著自己的下巴，詢求米歇爾的意見。
「大灣？應該可以吧，明天我去跟他們說。」
「不是，我是說我自己去。」
「你自己？」米歇爾有點意外。「我也不用去嗎？」
「嗯！」伊瑪彌亞用力點著頭，露出了意味深長的微笑。
米歇爾挑起了一邊的眉毛，他知道伊瑪彌亞正在盤算著什麼。
「發生什麼事了？」
「沒什麼。我今天在山裡散步啊，就走到大天池那裡去。我在那邊睡午覺，然後就做了一個夢。我看到有一隻很大的老鷹在天上飛，大概有這麼大吧！」伊瑪彌亞張開雙臂在頭頂上方比劃著。「我仔細一看，卻發現那不是老鷹，而是長了巨大翅膀的人！」
「喔？」
「我醒來之後就想到了，那個應該就是神族吧！所以我想去大灣看看。」
光是聽伊瑪彌亞的描述，普通人大概不會覺得哪裡有問題。可是奇怪的地方就在這裡，若僅僅只是如此單純的理由，伊瑪彌亞肯定會拉著米歇爾一起去。
「你想去多久？」
「應該……不會太久吧？三天？」伊瑪彌亞伸手比了個三。
「可以，你想明天出發嗎？要搭船嗎？」米歇爾不打算深究，畢竟依照伊瑪彌亞的性情，她自己也隱瞞不了太久。
「嘿嘿！」伊瑪彌亞摀著嘴嘻笑著。「你跟我來。」
伊瑪彌亞向米歇爾招了招手，便來到了洞穴外頭。從海邊往山區行走一段路，伊瑪彌亞踏了踏一旁的岩壁，接著便輕巧地跳了上去，一路往上攀登。米歇爾毫不費力地跟在身後，儘管天色已經全黑，對於五足的視力而言，四周圍的景象仍能看得很清楚。
來到了頂端附近，伊瑪彌亞大步一跨，跳躍至一個岩石平臺上，這時米歇爾看見有幾隻大山羊正在這裡睡覺。
「莉莉！」伊瑪彌亞走到其中一隻山羊身邊，聽到伊瑪彌亞的呼喚，山羊只有睜開眼一下子，接著又不為所動地閉上眼休息。
伊瑪彌亞毫不客氣地伸手搓揉著山羊背上的皮毛，山羊也不排斥，只是繼續睡牠的覺。
「我今天在吃水果的時候，這山羊就跑來跟我一起吃，我就叫牠莉莉。後來牠的朋友也來了，數一數應該有五隻吧！我想騎這山羊過去。」
「嗯？牠們能載得動嗎？」
「沒問題，我今天騎過了，而且只要用點靈力造出階梯，牠們就能飛上天呢！」伊瑪彌亞把山羊背當成枕頭，整個趴倒在上面。「你看，牠們很乖吧！」
「不是吧，你自己跑去做這麼好玩的事。」
「如果能騎去大灣，那就更好玩了！」伊瑪彌亞開心地撫著山羊。
米歇爾蹲下身來撫摸那山羊的頭和下巴，他覺得有點羨慕，不過他在風裡聽到了那細碎的聲音，這讓他不禁輕皺起眉頭。
「你一個人去沒問題嗎？」米歇爾直視著伊瑪彌亞的雙眼，透露著些許擔憂地詢問著。
「沒問題！」伊瑪彌亞微瞇著眼笑了。「我可是曾經周遊列國過的，這點距離不算什麼。」伊瑪彌亞坐起身來，拍了拍自己的胸脯。
「周遊列國可不是一個人去的。」米歇爾盤起腿坐了下來，腰部靠著山羊望向遠方。
「只是去大灣而已啦！」伊瑪彌亞坐到米歇爾身旁，左手還不忘一邊輕輕撫摸著山羊，一邊把玩著那背上的羊毛。
米歇爾閉上了眼。與伊瑪彌亞肩併肩坐在一起，感受著從海上吹來的涼爽微風，米歇爾覺得似乎隨時都能像身邊的山羊那般睡去，此時就是如此地平靜詳和。不過那細碎的聲響仍時不時地搔著米歇爾的耳根，使米歇爾忍不住睜開雙眼輕皺起眉。
他不是不能理解伊瑪彌亞想一個人前往的心情，不過他其實並不懼怕任何事情，儘管從大灣吹來的風裡摻雜了許許多多細碎的咒罵聲，他也完全不受任何影響。
那些聲音都在不停地咒罵著神，咒罵著給予他們考驗，並要求他們提升自己靈性的強大存在。神所做的一切，對於他們而言永遠都不足夠，因為他們心目中所渴求的，是能供給他們無止無盡的安逸生活，並無條件賜予他們榮耀的神。
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2020年3月18日
仁聖和佳語帶著兒子再度來到源珶家拜訪，他們知曉林阿姨的身份與她對這個世界所做的行動之後，便開啟了另一種層面的好奇心。然而他們所能理解的部份還十分有限，因此他們很樂意再多聽聽源珶講述一些他所知道的事情。
不過他們並不是唯一的客人，源珶介紹了敬旻給他們認識，敬旻也是跟在阿姨身邊的其中一人，他曾是釋迦牟尼佛十大弟子之一的富樓那，也是三國時代的趙雲，阿姨那邊還有玄天上帝本尊、一名曾是禪宗六祖的教授等等。
敬旻很快便有事先行離去，接下來源珶便慷慨激昂地向仁聖與佳語說明更多他所知道的事。
源珶告訴他們，雖然他這一世是生為比較普通的人，但他經常在歷史上扮演重要的角色，並且赫赫有名。他曾是梁武帝、織田信長、三國那個扶不起的阿斗、還有紂王。他這一世的父親是朱元璋，他們兩人都會看到一些『景象』，說是什麼眼通、心通之類的。不過他又說其實人是沒有法力的，法力都是那些無形的所給予。然而儘管他嘴上這麼說了，他表現出來的樣子，卻是全然與眾不同的驕傲，他認為他是被選上的才會看到那些無形所給予的『景象』。仁聖和佳語倒是不怎麼在意，看不看得到那些東西對他們而言並不重要，他們想知道的是『真相』。
源珶又接著說道，現在是末法時期，許多人這一世最後都要被滅掉了，依照一些預言所說的，大概會滅掉九成。阿姨在做的事情是在演世局，或是稱之為『藉因緣演因緣』，有時他也會參與其中，他之前因為前女友的事而感到情傷，那一陣子就發生了許多情殺事件。要遇到阿姨其實並不容易，他們這一群人是特意被揀選出來，撈起來放到阿姨的魚池裡去的，他們都有任務要做。根據《彌勒救苦真經》中所描述，玄天上帝會是領導，而這一世是教授的六祖，不僅學識豐富，他也看得到『景象』，在玄學上也有一定的理解，所以他也是帶頭的。
源珶說，玄天上帝是帶領武的，六祖是帶領文的，因為六祖知識較足，源珶才會讓位給他。許多人都聽不懂阿姨所說的話，總是得由他來做『翻譯』，所以其實源珶也算是帶頭的。像是阿姨有時不在，他就會和阿姨的丈夫聊天，而這個過程其實就跟阿姨一樣是在演世局。之前仁聖曾說他們家找不到員工，源珶就向阿姨申請了令旗，仁聖家才會有員工過來面試。經源珶這麼一說，他們確實想起來，佳語在仁聖家工作時曾有一些人來幫忙過一陣子，不過那些人在佳語被辭掉之前就全都離開了。
然而仁聖與佳語聽不懂什麼文與武的分別，他們那些武的是要準備與誰打戰嗎？在阿姨身邊那個小小的房子裡做什麼準備呢？而像是源珶這般演著世局的人，是不是也算是動作派的、屬於武的那一邊呢？源珶的解說真是讓人越聽越釐不清，不過仁聖依舊對阿姨自己在做的事很感興趣。
「我也想出去跟別人講講阿姨的事，幫阿姨一些忙。」仁聖感到很欣慰，他也想像阿姨幫助他與佳語那樣幫助別人，仁聖似乎找到了另一個努力的目標。
「你以為阿姨需要人幫忙嗎？阿姨根本就不需要人幫忙。而且你出去要講些什麼？現在有這麼多高僧、法師之類的人在講，還輪得到你嗎？」
源珶直接潑了仁聖一頭冷水，不管源珶究竟跟在阿姨身邊做些什麼，已經認識阿姨的仁聖與佳語就是被源珶排除在外，因為他在阿姨身邊才是最厲害的那一個。不過仁聖並不怎麼在意，因為源珶說的也有道理，以阿姨的能力而言，她確實是不需要『人』的幫忙。仁聖轉而提出另一個他感到好奇的部份，既然這麼多跟在阿姨身邊的人都知道他們的前世是誰，那麼仁聖呢？
源珶說他也曾想過仁聖和他之間的因緣為何，但他看不太到，好像只能看到仁聖在織田信長那一世是他的手下。仁聖開玩笑地說，該不會是明智光秀吧？源珶很認真地否認了，他說他也在找那個害死他的光秀是誰，但是他找不到。
接下來他開始描述他與阿姨的因緣。他說他是燃燈古佛的兒子，又是六天魔王，總是會和阿姨鬥來鬥去。他是紂王時，阿姨是姜子牙，他是狄仁傑時，阿姨是武則天，他是雍正時，阿姨是年羹堯，他是咸豐時，阿姨是慈禧。仁聖和佳語頭一次遇到知曉自己是魔王之後，還會如此囂張，如此驕傲的人，而且他們不曉得源珶倒底是在和其它人鬥些什麼，大部份時候他都是帝王，他究竟要與自己的臣子，甚或是妻妾爭奪些什麼？
源珶甚至還說了，佛法就是『以牙還牙，以眼還眼』，這讓仁聖和佳語整個說不出話來。眼前的人將復仇與佛教掛勾在一起，而且還說得如此理所當然的樣子，仁聖和佳語都感到萬分震驚。最後源珶說他看到這個宇宙起初是三個人在管理的，其中一人便是他自己。
仁聖與佳語回到家討論之後，他們得出了一個結論。儘管源珶確實知道一些平常人不知道的事，但這些資訊並不可靠。源珶曾說過，阿姨有兩個身份，一個是大勢至菩薩，也就是釋迦牟尼佛，簡稱為世尊，另一個則是觀世音本尊。佳語為了搞清楚事實真相，又再一次和丈夫與兒子一起到源珶家向他提問，源珶所說的阿姨前世，究竟是哪一個阿姨的？
源珶思考了一下，也許又在腦中察看那些『景象』了。他說姜子牙是世尊，武則天是另一個人，但是觀世音在其背後操控，又說年羹堯是世尊，慈禧也是另一個人，背後是世尊在引導。佳語簡直無法理解源珶在說些什麼，但還是將這些話記錄下來。
佳語花了一些時間上網查詢源珶說過的那些前世角色，後來她拿了武則天的畫像給仁聖看。
「我看這武則天的性情，真的是越看越像源珶。」佳語雖然認識源珶的時間不長，但在多方比對他的前世角色之後，比起他所說的狄仁傑，這武則天才更像是他。
仁聖看著那畫像也忍不住笑了。
「這鼻子還真像。」
看來不僅是關於阿姨的事，源珶大概連自己的事都搞不清楚。
在那之後，佳語還想到了好多問題想問阿姨，他們一家三口直接去阿姨家拜訪，佳語第一個問題便是提出了有關祭拜祖先的事。佳語在理解輪迴的真實性之後，她便認為祭拜祖先並不合理，因為這祖先並不會在天上，而是時不時會回到人間，難道不是嗎？
阿姨回說，你祭拜的祖先之後可能會成為你的子孫，到時候便換成他們來祭拜你。在這裡只會於特定的節日中祭祖，沒像西方那樣每次吃飯都得祭拜，已經很好了。阿姨又說，不在意這些的人，都轉世成為了難民，變為流離失所的狀態了。聽到這些話之後，佳語著實嚇了一跳，她開始反省自己是不是問了很失禮的事情。
之後源珶也來了，然而源珶出現以後，阿姨開始變得有些忙碌。因為來了其它的訪客，阿姨沒有時間繼續聽仁聖他們說話，結果佳語只得先向源珶請教。佳語問了有關末法滅靈的事，源珶說那些強大的靈魂能量是如此地猛烈，弱小的靈魂只要待在旁邊，自然就會被那強烈的能量滅去。他還說修行其實是很危險的，一不小心就會墮落成魔，就像是他那樣，有一些人甚至還會修行至能量爆裂，就像耶穌就是如此，所以他現在已經消滅不復存在了。雖然地球的東方是由佛教管理，西方是歸天堂管轄，不過因為耶穌已經消失了，所以現在整個世界都是由東方這邊的阿姨來主導，最終東方的儒、釋、道，將會與西方的天主教和伊斯蘭教統合在一起，五教合一，由阿姨整合之後交由未來佛彌勒一同治理。
源珶還描述了他在夢境中看到的佛教極樂世界，他也受邀到了天堂去遊覽。阿姨的客人離去之後，這時聽到了由源珶展開的話題，阿姨感到很有興趣，她興致沖沖地拉了張小椅子，一臉愉悅地坐到一旁聆聽。源珶繼續敘述他的天堂見聞，他說因為核能會使靈魂受損，有些人一出生天生就沒有手或腳，那是因為前世受到了核災或是核爆的影響而使靈魂受損的緣故，不過天堂那邊有修復靈魂的高科技。他還看到了天堂那邊的天父，他留著白色而濃密的鬍子，就連頭髮也是全白的，看上去就像個慈祥的老人。
源珶又說了，這個世界有許多難以理解的能量充斥於其中，像是極光的成因到現在都還沒有人能解答得出來。
「我知道啊！」佳語天真地睜大了雙眼，她很難理解知道這麼多事情的源珶，為什麼會不曉得她高中就學過的東西。「地球上有磁極，當太陽風裡由高溫解離成正負電的氣體被拋射至地球上時，便會沿著磁力線從南北兩極進入大氣層。這些高能的氣體會與大氣作用，使大氣中的氣體分子釋放出光能，便形成了我們所看到的極光。」這是佳語在大學所學的專門學科，佳語甚至還可以說得更詳細一點。
「那為什麼南極沒有？」源珶提出問題。
「南極有啊，只是沒有人在那裡看而已。」
「靈魂就是長這樣的。」阿姨總算開口說話了，阿姨的雙眼因微笑而整個瞇細了起來，只露出了一小道縫隙。阿姨從那縫中溫柔地看著佳語，並輕輕地點了點頭。
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古老的木製房屋被打掃得十分乾淨，地面甚至還磨出了烏黑而明亮的反光，明智光秀走在外廊上，腳步有些沉重。他推開拉門，向他的君主足利義昭慎重地行了君臣之禮，這才在義昭的對面坐了下來。
「光秀啊！我很清楚你是一位不可多得的人才，然而我流亡至此，你再繼續待在我身邊，著實太過可惜。我看織田頗有雄才，你若跟隨了他，肯定能與他一起幹出一番大事業。」義昭的表情看上去十分輕鬆，然而他點著頭的模樣卻顯得緩慢而沉重。
「將軍……。」光秀雙手支在膝蓋上，坐得端正而筆直，表情也異常地嚴肅。
「我這麼說並不是要趕你走，你應該能明白吧！」
光秀垂下了視線，沒有開口說話，只是再度行了最後一次君臣之禮，接著便離開了這座古宅。
織田信長原本就一直在招攬明智光秀進入自己的麾下，可是光秀惦記著將軍，所以一直不肯點頭答應織田的要求。足利明白光秀的心意，但他也很清楚光秀他想大展身手的豪情壯志。末代將軍足利義昭已經切身地感受到日漸強大的各方割據勢力，他也無法再繼續照應明智光秀了。
光秀加入織田信長的陣營之後，果然替織田攻佔了不少的據點，成為了織田十分看重的部下之一。然而織田信長的野心遠比光秀想像的還要弘大，過了不久之後，織田信長成為了叛臣，並率兵圍攻足利義昭僅存的軍隊，將末代將軍逐出京都，使足利義昭再也無法重建幕府的勢力。
一顆復仇的種子在明智光秀的心裡悄悄地種下，若是當時的人們能夠知曉這些人長久以來的情感糾葛，對於接下來的發展應該會毫不意外。
明智光秀曾在三國時期是蜀國的大將軍關羽，足利義昭也同樣是他的君主兼朋友劉備，而織田信長則是那個被劉備寵壞而毫無做為的獨生子，劉禪。
幾年之後，明智光秀揭開了反叛的旗幟，將織田信長及其繼承人圍困於本能寺之中，用烈焰燒毀了織田信長的傲慢以及所有的野心。
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2020年5月13日
仁聖和佳語帶著兒子來到了阿姨的新據點，因為門牌號碼是173，他們便以173做為該處的稱呼。前幾天源珶說要介紹一個人給他們認識，他們便到源珶家中聆聽一位阿伯說他的故事。這個阿伯看上去應該至少有六、七十歲了，因為長得又高又瘦，就被人以身高取了個外號叫做六尺。源珶說六尺前世是世尊十大弟子之一的迦旃延，他被稱為論義第一的弟子，所以他這一世也要再度試著向別人說些什麼，便找來仁聖和佳語當聽眾。
仁聖和佳語專注地聽著這位年邁的阿伯說出他的前世與這一世的經歷，聲音偏小口齒又有些含糊，讓人很難想像他從前與人論義的模樣，不過他們還是大致能聽得懂他所說的話。六尺說他是七爺八爺中很高的那一個，和八爺這一世也是好朋友。他十分地風流，有一世出生於韓國，當時阿姨帶了十個媽祖一起下凡修行，結果這十個媽祖都和他搞在一起，並沒有完成該有的修行。他說全台灣的媽祖大概有一半以上都與他有一段情，所以他有時晚上會被那些媽祖修理，還能聽到到她們咒罵他的聲音。他這一世年輕時也是到處捻花惹草，但他現在改過了，很珍惜他的妻子，他真心認為他的妻子很辛苦。
六尺又提到，某一天他走在路上，被一股力量趕進了一間寺院之中，那寺院裡有個人對他說，他已經一千年沒進佛門了。他曾是戰國時期的孫臏，在那一世便精通道法，從此以後就很喜歡教道，然而現在卻被人說了必須得回歸佛門。這時佳語提問了，為什麼道教不好呢？六尺說這是個好問題，他得回去想想。
儘管仁聖和佳語都能同意，這位論義第一的阿伯還得好好訓練自己的口才才行，不過這個六尺可是個有錢人，他被建議捐錢買下173供阿姨使用。根據源珶的說法，他說因為阿姨家太小，每次都會擠滿人，而且還會打擾到其它家人，所以才會買下這處新的據點。原本仁聖和佳語以為那會是個大房子，然而他們一進入之後，卻發覺位於一樓的客廳大概只有阿姨家的三分之二大而已。
他們一家三口已經不是第一次去173，在這期間他們也陸陸續續地認識了許多跟在阿姨身邊的人。源珶說阿姨的丈夫楊阿伯是世尊十大弟子之一的優婆離，也是孫悟空本人。仁聖和佳語並不知曉《西遊記》中的故事角色原來是有人物原型的，而現在這位精力十足又擅長與人聊天的阿伯就活生生地坐在他們面前，源珶還說他就是伏虎羅漢。他們也認識了玄天上帝本尊周大哥以及他的女友董小姐，周大哥雖然看起來身形壯碩，身高卻不高，反而董小姐又高又苗條，連臉也很瘦長，整體看上去的感覺又顯得更高大了。三太子哪吒本尊阿義叔與他的妻子阿義嫂也在其中，還有阿姨的隔壁鄰居美鈴阿姨和她的丈夫廣澤尊王本尊，而這位美鈴阿姨就是記錄下阿姨過往事跡，並提供筆記給佳語做參考的人。
這一天，仁聖和佳語又再次帶著兒子來到了173，敬旻也來了。不過敬旻並不是敬旻，周圍的人拿了把假的寶劍給他，源珶現在是玄天上帝附在他身上。這位玄天上帝客氣地說，這次聚會是他召集而來的。另外還來了一位穿著古風背心，頭髮綁得很整齊，戴著金屬框小眼鏡的女子，源珶說她是小龍女，不過並不是《神雕俠侶》中的角色，而是寺廟之中跟在觀世音身邊的小龍女。現在記錄阿姨事跡的工作已經改為交由她來執行，以後還要整理成書發行。玄天上帝問，是哪個觀世音的小龍女？周圍的人小心奕奕地指了指阿姨，似乎有些不確定，阿姨只是笑了笑。聊了一陣子之後，玄天上帝叫人拿了酒壺與扇子過來，並替換掉手上的那把劍。源珶說濟公師父來了，用這些道具是為了讓他們知曉，現在是誰在同他們說話。源珶的父親比出了一個大姆指補充說明，他是降龍羅漢，是最大的那個師父，是大師兄。源珶的父親好像也是十八羅漢之一。
師父說他是李修緣，還指著仁聖和佳語那個調皮地在椅子上不停爬來爬去的兒子說，他是他的契子，還在他的背上用手指畫了符。兒子拿走了師父的扇子，師父便說送給他罷了，不過要再買把新的還回來。師父提醒仁聖，要把扇子插入大壽金中，並且擺放在龍邊。仁聖問放在哪裡的龍邊？老家的神明廳，家裡的客廳，還是房間的小客廳？師父縮了縮下巴說道，這樣他會害羞，接著又回復成正經的模樣，說放在客廳就好。師父還想和兒子玩一會兒，可是那頑皮的幼子連理都不理，感覺這對契父子的感情似乎並不是很好。
又有一名女子到來，師父說她是觀世音旁邊的善財，只不過她這一世是女性。善財向師父詢問了一些事情，好像是跟她的前夫與小孩相關的問題。師父問大家，究竟是人性本善，還是人性本惡？可是沒有人有確切的答案，最後師父直接給出了他的答案，人性本燙（飯桶的台語）！仁聖和佳語覺得好笑的同時，似乎也有一種恍然大悟的感覺。
一旁的小龍女對佳語很感興趣，便開口向佳語搭話。佳語好像已經在她與仁聖毫不知情的情況下被介紹給大家認識，所有的人都知道這位新來的女生是要來寫阿姨的小說的。小龍女問佳語是學些什麼的，佳語說她是太空專科的，因為不適應就辭職來到這裡。小龍女一副無法理解的表情，師父插嘴說佳語傻傻的，佳語聽了也無法否認。後來佳語才明瞭，那時小龍女覺得奇怪的地方在哪裡，因為小龍女是一名高中的國文老師，也許她是認為像她這般鑽研文學的人，才是更有資格成為撰寫阿姨事跡的人選吧。
小龍女接著拿了一張打滿字的A4筆記想給師父看，可是師父只是隨手一扔放到旁邊的茶几上，還說不用看了。小龍女似乎很不滿，就跟源珶的父親跑到門外去談話了。
坐在師父旁邊的楊阿伯開始用讚嘆的語氣說著，寫這《西遊記》的人還真會寫之類的話，還告訴佳語，若是要寫他，就要把他寫得英俊挺拔，還得穿上光鮮亮麗的服裝，若是寫師父的話，那就穿破衣破褲就行了。師父將單腳的腳踝跨在另一條腿的膝蓋上，阿伯還打趣地對著在敬旻身體裡的師父如此說著。
「哥哥，你的腿毛怎麼這麼長！」
阿伯口中的哥哥只是斜目瞥了他一眼，不置可否地用扇子輕輕地搧著風。
源珶在一旁解說，人的靈感其實都是從天上來的，所以才會叫靈感，像是寫歌、寫曲、寫小說，全都是如此，如周傑倫這般會寫歌，也是天上給他的靈感，他也是因此才會成為火紅的名星。師父慢悠悠地開口說道，是人會寫，還是筆會寫？楊阿伯一邊思索著，一邊低聲答道，是啊、是啊！不過佳語想不透答案究竟為何。
接下來敬旻又多拿了把拂塵，端正坐姿問大家，他是誰？像是老師在講臺上提了問，臺下有學生小小聲地回答那般，有人說是九天玄女。九天玄女跟仁聖和佳語說，他是九天玄女的總裁，應該是本尊的意思吧？他看著師父的契子對他說，契父對他很好的，要這契子也對他契父好一點。不過這兒子並沒有在聽，還把玩著那把扇子，咬著扇柄的地方。九天玄女有些驚訝地說，怎麼把那當成麥克風在咬了。
接著九天玄女開始解說他和楊阿伯之間的因緣。他說他們的因緣很深，甚至比楊阿伯與阿姨之間還要深，還伸手撫了阿伯的臉頰，問阿伯是否想得起來。阿伯被壯漢敬旻摸著臉，感覺很不自在，碎碎唸著想不起來。
因為兒子吵著要喝奶，佳語就抱著小孩回到車上去餵母奶。楊阿伯開始說起他上次和阿姨去獅頭山舍利洞的過程，舍利洞裡供奉的就是九天玄女。他說他和阿姨開車到山下時，其實內心很抗拒，儘管阿姨一直在催促，他卻一點都不想爬到山上，而且他真的好渴好渴，喉嚨很不舒服。不情不願地抵達舍利洞之後，沒想到洞中就有提供給香客的泉水飲用，阿伯喝了之後，感覺泉水涼爽又溫和，喉嚨瞬間變得舒適。九天玄女說，以前他這個丈夫對她很不好，都沒拿錢回家，還打破了米甕。阿伯問說有打人嗎？九天玄女點了點頭。阿伯自覺有錯，便說這樣真的不好。九天玄女突然轉過頭去大喊聲著，這個要寫下來耶！可是他並沒有看到佳語，還四處張望問著，啊人呢？
佳語回到173之後，敬旻又變了一個人，源珶說他是六師父，六師父問仁聖和佳語，這師父的扇子為什麼要放在龍邊呢？可是仁聖和佳語哪裡會知道答案，六師父很乾脆地回答，因為是長孫的關係。儘管六師父已經給出了答案，可是仁聖和佳語卻仍舊覺得有些懞懂，長孫跟龍邊又有什麼關連呢？
儘管他們並沒有什麼想問阿姨或是那些神明的事情，不過仁聖和佳語對這群人很感興趣，尤其佳語又答應了要寫阿姨的小說，所以往後仁聖和佳語只要有空，就會帶著兒子去參加他們的定期聚會。
三天後仁聖接到了源珶的電話，他說阿姨要找大家去吃慶功宴，仁聖也被邀請了。仁聖不明就裡，但還是帶著佳語和兒子一同來到約定好的仟鶴餐廳。在餐廳的包廂中席開三桌，仁聖一家子找了位子入座，席間有一些人之前看過，但大多數的人仁聖和佳語都不認識。源珶私下向他們介紹了一些人，其中前世是禪宗六祖的教授就坐在小龍女旁邊，他們都與阿姨同坐一桌。
源珶說他與阿姨今天早上去了趟元清觀拜拜，說是向裡面的玉皇大帝報告了開新公司的事情。當然他口中的新公司並不是什麼有形的、甚至是具有商業性質的公司，不過究竟是什麼樣的公司，源珶也沒細說，只說阿姨是CEO。參拜完之後，阿姨就說要請大家吃飯，不過是阿伯負責付錢就是了。
敬旻拿著仁聖之前新買來歸還給師父的扇子，站起身來和老闆娘大聲地聊著天。他似乎在向老闆娘殺價，說她若是收了錢身體就會不好，看她是要錢還是要身體健康。源珶向仁聖說明，他們是在演萬春樓的故事。在宋代包拯那一世，一群人因官場應酬而到萬春樓喝酒，包拯雖然為官清明，但應酬的場合還是得出席。大家都喝得爛醉，六尺甚至還直接睡在那裡，很多人連錢都沒付就離開了，好像是包拯和一小部份的人一起付的錢。可是他們點了好多酒其實都沒喝完，那老闆娘雖然收了酒錢，卻又回過頭把剩下的酒賣給其它客人，所以師父才會跟老闆娘說，若是再多收自己不該收的錢，身體就會病痛不斷。
老闆娘很乾脆地向師父說，她當然是選身體，所以儘管阿伯說要付錢，她也不敢收了。老闆娘似乎有點醉意，她問師父年紀多大了，師父細想了一下才回答，三千年。可是佳語才不信，師父不可能只有三千年的歲數而已，仁聖卻笑著說，他是年輕又有出息。這時師父轉過頭來大聲向佳語呼喊著，這段要寫下來耶！
佳語又被叮嚀了要好好地寫小說，這讓佳語有些坐立難安。不過佳語感覺師父的做法有些刻意，她認為這話似乎並不是真的要說給佳語聽的，而是負責記錄阿姨事跡的小龍女。在隨後的經歷之中，佳語發覺她確實很難好好地把阿姨的故事寫成小說，因為不只是源珶有意無意地把仁聖和佳語視為邊緣人物，阿姨身邊的其它人也是如此，不過這又是之後的故事了。
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某天佳語抽空整理了一下結婚之前的物品，她翻出了大約八年前從宜蘭道教總廟三清宮求來的詩籤。她重新讀了原本無法理解的那兩張詩籤，這次她突然覺得這詩籤上所說的情境似乎真的實現了，這讓她感到十分驚奇。
佳語把詩籤拿給仁聖看，這兩張詩籤各別寫著：
君是山中萬戶侯，信知騎馬勝騎牛，今朝馬上看山色，爭似騎牛得自由。
春來雨水太連綿，入夏晴乾雨又愆，節氣直交三伏始，喜逢滂沛足田園。
佳語告訴仁聖，她從八年前求到籤詩之後一直到現在，也就是和仁聖結婚生子，她才真心覺得這詩籤上預言的『得自由』與『喜逢滂沛足田園』應驗了。
仁聖也覺得有趣，便找了一天來到宜蘭三清宮參拜。那天他們在關西休息站買了太陽餅做為供品，廟方人員看見他們，還向他們推薦求個小孩的八德符，他們便擲筊為兒子求得了一個『忠』符。
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有一日，源珶的父親提到，阿姨交待他幫她的三女兒介紹姻緣，便詢問仁聖身邊有沒有單身的朋友。仁聖細想了一下，決定幫他一位從沒交過女友的國中同學阿勝牽線，就相約帶著他去源珶家拜訪，並介紹給源珶的父親認識。
源珶的父親和阿勝聊了一會，佳語一邊顧著她那動來動去的兒子，一邊聽著他們談話。雖然佳語之前並不認識阿勝，不過由阿勝的談吐便能大致了解他與其它人交談的狀態，也能想像得到，他是過於靦腆而不敢追求女孩子，才會一直單身到現在的。源珶的父親似乎對他的印象不錯，便交待源珶幫阿勝與阿姨的三女兒交換聯絡方式，之後就徑直離開工廠的接待室，不曉得去哪裡了。
儘管源珶的父親認為，年輕人的事就交由年輕人自己去相互交流就好，有長輩在一旁的話反而會綁手綁腳的，可是這與佳語想像中的介紹完全不同，便不停地詢問源珶，直接交換聯絡方式就能聊得起來嗎？怎麼沒有人帶著他們兩人先去見個面、認識一下呢？
源珶回答道，怎麼會聊不起來呢？想追求女孩子本來就應該主動一點，而且現今的網路交友也是如此，都是先聊天再約出來見面的。仁聖認為這或許也是個方法，並沒有再多說些什麼。儘管佳語覺得源珶說的也有幾分道理，但總覺得哪裡怪怪的，不過這或許也是讓靦腆的阿勝學著主動一點的好機會吧。
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幾天之後，仁聖和佳語帶著兒子加入了173的聚會，源珶說，阿姨準備要退休了，所以現在慢慢地要把事情交給教授，而仁聖和佳語這一回總算是遇到他了。
教授很客氣地向兩人點了點頭，似乎對兩人有些在意，周大哥和董小姐也來了。董小姐口條清晰地向教授請益，教授告訴董小姐，他是白蛇傳裡的青蛇，雖然在一旁看著白蛇的故事，卻要從中學習，無情之中見有情。教授又接著說，周大哥雖然是玄天上帝，不過他這一世要從蕩魔天尊重新走過，回到真武大帝，再修到玄天上帝。教授又對其它人說了一些事，不過仁聖和佳語並不太了解這些人，所以大部份時候都聽不太懂。他們也不好意思多問，因為這些事聽起來都是不方便細說的私事。
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在天上就有了爭戰，米迦勒同他的使者與龍爭戰，龍也同他的使者去爭戰。
並沒有得勝，天上再沒有他們的地方。
大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的，他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去了。
我聽見天上有大聲音說，我神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄，現在都來到了，因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。
弟兄勝過他，是因羔羊的血，和自己所見證的道，他們雖至於死，也不愛惜生命。
所以諸天和住在其中的，你們都快樂罷，只是地與海有禍了，因為魔鬼知道自己的時候不多，就氣忿忿的下到你們那裡去了。（《啟示錄》12:7-12）
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2020年6月4日
仁聖和佳語在斗六南聖宮前的廣場等待著，他們坐在大樹下的環狀長椅上餵著兒子吃香蕉。前幾天仁聖接到源珶的電話，他說阿姨要找仁聖走帝君的法門，這讓仁聖覺得非常地奇怪，不過佳語倒是覺得很開心。她感覺仁聖對關聖帝君頗有好感，所以很讚成阿姨如此的安排。
約定好討論的那一天，天空下著毛毛雨，阿姨說這是天在哭泣，因為帝君的忠義感動了天。然而仁聖心中有許多的疑慮，阿姨似乎有些心急，說仁聖一心只想著這家公司的福利到底好不好。仁聖回說當然得好好思考，佳語不曉得仁聖究竟在顧慮什麼。阿姨說現在只能算是實習而已，還不是帝君，儘管仁聖依舊想不透在做什麼，最終還是答應了。
佳語心血來潮，問了阿姨之前她一直不能理解的一些事。佳語說，之前源珶提到過，阿姨這邊的人分為文的與武的，而文的是教授和源珶在帶領，武的則是由玄天上帝本尊在帶領，可是究竟什麼是文的，什麼是武的？阿姨無所謂似地回應，什麼文的武的，武的要怎樣？拿刀把仁聖家裡的父母與弟弟砍一砍嗎？這下佳語總算確認了一件事，原來源珶所說的關於阿姨的事情，並不全都是從阿姨口中得來的正確訊息。
仁聖接著詢問，成為這實習帝君需要做什麼事？阿姨閉上眼睛想了一下，這才回答說，要出去介紹產品。接著，便安排好這天到斗六南聖宮來拜師。
源珶提醒他們必須準備的供品，包含了鮮花和高梁酒，還有傳聞關公喜歡閱讀的《春秋》和筆，為此佳語特地上網訂購了《春秋左傳今註今譯》總共三冊厚重的書回來。佳語十分期待，詢問仁聖在顧慮什麼，可是仁聖卻說不出口。這天佳語有些緊張，為了讓小孩吃飽不哭鬧，還將約定的時間推遲了一個小時，結果他們自己提前抵達了。
源珶載著阿姨到來，源珶也準備了一些供品參拜，不過阿姨說還要等敬旻，所以他們就先拿著香拜拜，拜師的事還得緩一緩。仁聖和佳語跟著阿姨在廟裡走一圈，他們兩人都注意到了，這個據說是主導整個世界走向的菩薩，在天公爐前卻像是在向上報告著什麼那般，一邊仰望著天，一邊誠心誠意地在嘴裡唸唸有詞，這讓他們覺得很奇怪。
他們脫了鞋子進到後殿，阿姨說這裡是新建的，以前她來的時候還沒建好。後殿正面有五個巨大的神龕，中央自然是坐著關聖帝君，兩側還有關平與周倉的立像，帝君的龍邊神龕是釋迦牟尼佛與地藏王菩薩，虎邊則是至聖先師孔子與中壇元帥三太子。阿姨說龍邊這邊是在旁邊看，意思是並不關他們的事，而孔子則代表著要讀書。美鈴阿姨的筆記上有寫，玄奘法師就是觀世音本尊修行地藏菩薩時的經歷，所以這麼看來，這龍邊的兩尊造像應該就是代表著阿姨吧！
他們拉了椅子圍坐在一起，一邊由佳語提出閱讀阿姨事跡的筆記時所產生的疑問，一邊看顧著在地上爬來爬去的小孩子。筆記上有提到，阿姨穿的衣服有時似乎也有特別的含義，阿姨拉了拉自己的衣服，又說了之前某一次的經歷。她經常自己騎著摩托車到鹿港天后宮，在參拜的同時還會一邊聆聽周圍的人在說些什麼，那一天她總共聽到了台南大天后宮好幾回，所以之後她便找時間去了一趙，還特地穿著從伊蕾服飾店買來的衣服，伊蕾、伊蕾，就是台語的伊勒（他呢）的意思。
仁聖和佳語不曉得阿姨究竟要找誰，不過聽阿姨說故事總覺得很有趣。阿姨還說台南大天后宮媽祖的頭曾經斷過，是在東南亞大海嘯的時候斷的，據說是為了庇護人民而斷了頭，不過這麼做其實是為了想紅，可是她有紅嗎？阿姨問著仁聖和佳語，然而他們兩人只是搖搖頭，因為他們並沒有聽過台南有個大天后宮，阿姨說，這就對了。
一直低頭滑著手機的源珶一副心不在焉的模樣，忽地抬起頭來問大家在說什麼，佳語又耐心地簡短說了一回。阿姨有些生氣，問源珶敬旻人呢？源珶又看了手機才回答，敬旻說他輪胎爆了，所以正在等待道路救援。阿姨開始責罵他，收到訊息之後為什麼不告訴大家？然而源珶仍舊是那副魂魄不曉得飛到哪裡去的樣子，後來才知道原來是和未婚妻吵架了。阿姨對源珶的態度十分不滿。
最後敬旻終於來了，沒想到連善財也一起過來，原來善財人剛好就在那附近，所以就接敬旻來到這裡。拜師的儀式總算開始，仁聖有點緊張，不過佳語倒是很興奮。仁聖問說要在哪一殿拜師？阿姨說在前殿拜，因為前殿才是主要的地方，向前殿說明之後，需要的話他們自然會上呈至後方討論。他們將供品放到供桌上，一時找不到擲筊用的筊，源珶繞到桌子後方拿取，褲子竟然還被勾破了一個洞。
敬旻以師父的言語指著放在供桌上的書說，也該是寫新的佛經的時候了，還將筆拿起來重新放好。阿姨也走過去一邊翻著那書頁，一邊說著這書還真厚。佳語突然想到自己以前曾試著寫下的一個故事，結果其字數整整超出了預期的三倍以上，便心有所感地說，她來寫的話應該會很厚。阿姨聽到之後眼睛亮了起來，開心地笑著說，不要寫太離譜就好。師父看到了供奉在虎邊的中壇元帥，阿姨說他還沒開竅，師父說用他的扇子打一打就行了。
開始正式拜師時，仁聖跪在專門給人跪拜用的小椅子上，擲筊的時候卻一直是笑筊。仁聖一副無辜的模樣轉過頭來看著阿姨，阿姨說你問了什麼？仁聖說就是要拜他為師啊！阿姨在口中碎碎唸著說，一直笑、一直笑，在笑什麼？還一面走到仁聖的前方不遠處，叫仁聖跟著她唸一回，這一次才總算有聖筊了。仁聖問要三次才行嗎？不過阿姨似乎不怎麼在意，揮了揮手說一次就行了。
仁聖就這麼成了『實習帝君』。然而仁聖有種奇妙的感覺，他擲了幾次筊都只有笑筊，一直等到阿姨走到他的前面，才出現了一次聖筊。仁聖隱隱約約地感覺到，若說他是拜那關聖帝君為師，不如說是在拜阿姨為師。
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這羔羊【彌賽亞】前來，從坐寶座的右手裡拿了書卷。
他既拿了書卷，四活物和二十四位長老，就俯伏在羔羊面前，各拿著琴、和盛滿了香的金爐，這香就是眾聖徒的祈禱。他們唱新歌，說：你配拿書卷，配揭開七印，因為你曾被殺，用自己的血從各族各方、各民各國中買了人來，叫他們歸於神，又叫他們成為國民、作祭司、歸於神，在地上執掌王權。
我又看見、且聽見，寶座與活物並長老的周圍，有許多天使的聲音，他們的數目有千千萬萬，大聲說：曾被殺的羔羊，是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。
我又聽見，在天上、地上、地底下、滄海裡、和天地間一切所有被造之物，都說：但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢，都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠。
四活物就說，阿們。眾長老也俯伏敬拜。（《啟示錄》5:7-14）
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有一個人，是從神那裡差來的，名叫約翰。
這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。（《約翰福音》1:6-7）
約翰又作見證說：我曾看見聖靈彷彿鴿子，從天降下，住在他的身上。我先前不認識他，只是那差我來用水施洗的，對我說：你看見聖靈降下來，住在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。
我看見了，就證明這是神的兒子。
再次日，約翰同兩個門徒站在那裡。
他見耶穌行走，就說：看哪！這是神的羔羊。（《約翰福音》1:32-36）
我看見羔羊揭開七印中第一印的時候，就聽見四活物中的一個活物（像獅子的），聲音如雷，說：你來。
我就觀看，見有一匹白馬，騎在馬上的拿著弓，並有冠冕賜給他【漢尼爾】，他便出來，勝了又要勝。（《啟示錄》6:1-2）
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2020年6月27日
成為『實習帝君』後不久，佳語突然想到，『實習帝君』有可能是隱藏著什麼樣的特殊涵意。阿姨似乎向不少人透露過他們的前世，然而仁聖和佳語只知道某一世與仁聖的父母和弟弟之間曾有些許的因緣，其餘的就一概不曉得。佳語也曾聽信源珶的說法，幾番查詢織田信長的部下乃至於同時代的其它人物，然而不管佳語如何加入自己的想像力，她卻不曾看到任何一位完全符合仁聖性格的人，之後佳語便放棄了這一條路徑。在仁聖拜師之後，佳語便猜想，這『實習帝君』該不會就是一種提示吧？
佳語會往這方面推測，主要的原因就是仁聖。仁聖說他之前對於拜師的事有所遲疑，是因為他總覺得自己就是帝君。源珶曾說關公本人也有去阿姨那裡，只是鮮少出現，仁聖和佳語至今還沒有遇到過。若是如此，仁聖雖然不是關羽，卻有可能是修過同一種法門的人，而這『實習帝君』不只是在暗示仁聖有可能修過帝君，其中還隱含著他的特殊身份。
「爸爸，你會不會就是周倉啊？」
仁聖藉由某個電動遊戲對《三國演義》的內容知之甚詳，他還曾向佳語介紹過隨侍在關公兩側的神尊，其中一個是幫他拿著印鑑的兒子關平，另一個是替他提關刀的周倉。佳語不太記得詳細的配置，便從關平和周倉中隨意挑選了一個出來問。
「應該是關平吧。周倉是黑臉的。」
仁聖仔細想了想，周倉不只是臉黑，眼睛也向外凸起，看起來一副憤怒的樣子，仁聖覺得那表情與自己不相像，真要說的話，還是皮膚白皙，看起來比較隨和的關平才有那個模樣。
佳語說她只是隨便挑一個問問，因為她不記得神尊的長相。後來佳語上網查詢，發現周倉是小說裡虛構出來的人物，因此這『實習帝君』的真實身份，代表著關平的可能性就變得更大了。事實上，仁聖自己對關平的事情有種特別的感覺，而佳語也對此深信不疑。
藉由仁聖和佳語參加阿姨與其身邊那群人聚會的經驗，他們兩人都能認同，那群人的話語並不可靠，尤其是源珶所說過的，通常經過仔細推敲就很容易露出破綻。然而阿姨並不會直接向仁聖和佳語吐露實情，大多時候都是用提點的方式給予指引，所以經由阿姨提供的線索得到答案之後，發覺自己離『真相』更靠近一點的同時，他們也感到頗有成就感。
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拜完師之後，仁聖便開始積極地向身邊的朋友『介紹產品』，也就是向大家說出他與阿姨來往的經歷與學習過程。其中一位高中同學景達聽了之後很感興趣，仁聖就先帶著景達來到同是高中同學的源珶家拜訪。
這一天六尺也來了，就連源珶之前一直向仁聖炫耀的未婚妻也在場。源珶的未婚妻長著濃眉大眼，不僅有晶透的瓜子臉蛋，皮膚也很白皙，還留著一頭又黑又直的長髮，確實是個美人。
源珶一開始看到她的照片還有點猶豫，這麼美的人他真的能追得到嗎？甚至還喋喋不休地向仁聖訴說。雖然她年紀輕輕就經由介紹認識了源珶，不過那似乎是因為家裡保護過度的緣故。然而在源珶的未婚妻第一次與源珶見面的時候，她竟不知不覺地哭了，她母親一度很反對她與源珶交往，為此還鬧出了不少風波。源珶說因為他與他未婚妻前世曾有過一段因緣，她看見源珶時才會因此而哭泣。他的未婚妻就是他在梁武帝那一世的皇后，她那一世和其它妃子處得不好，還會欺負她們，死後變成了蛇，還托夢給梁武帝，讓丈夫幫他超渡。梁武帝派人寫下了佛經《梁皇寶懺》，而寫這經文的法師就是楊阿伯。
仁聖問源珶，他向他的未婚妻說了多少這些特別的事情。令人意外的是，源珶竟然說她有其它『人』在帶了，所以不用他教，而這『人』好像是指某個無形的存在吧！仁聖對此感到很氣憤，當他在回家的路程中與佳語討論剛剛所說過的事情時，他還生氣地向佳語說道，什麼有人在帶就不用再多說什麼了，帶仁聖的還是阿姨本人勒，那源珶還一個勁地說個沒完做什麼？他認為源珶十分不看重他的未婚妻。
經仁聖這麼一說，佳語好像也隱隱約約地感覺到，自己的身邊真的有什麼無形的引導在帶領著她思考。只要隨時用心體會著，仁聖和佳語似乎就能與那無形的存在有著更深的連繫。
之後又與源珶他們聊了一陣子，景達因為工作的關係而先行離開，隨後阿姨便來了。阿姨跟佳語他們說，前幾天晚上仁聖和佳語帶著兒子提前離開173回家睡覺之後，教授一群人又聊到了將近半夜三點。教授提到了《西遊記》的事，便說他以前曾經歷過戰爭，當時那一路上都是白骨的景象，就好像白骨精隨時都會化身出現的樣子。說著說著，教授似乎也對寫小說產生了興趣。
佳語覺得想寫小說的人當然都能寫，不管是小龍女還是教授都可以，而且阿姨也並沒有指定只有佳語能寫阿姨的小說吧？不曉得為什麼，佳語莫名地覺得有許多人想與她競爭，可是她根本不覺得寫小說這種事有什麼好爭的。佳語事後仔細想了想，她認為也許他們想要的是別的東西，而這東西其實跟佳語本人毫無關係。
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某日，仁聖一家三口又來到源珶家聊天，源珶說他與未婚妻出了一些狀況。他因為聽信了燃燈古佛的話，認定他未婚妻還有另一名男友，不過仁聖和佳語並清楚他是怎麼得到燃燈古佛的訊息的。他未婚妻為此十分氣憤，不只在他面前發了毒誓，還去神明那裡擲筊，經過一番折騰之後，總算證明了未婚妻的清白。源珶為自己澄清，他說燃燈古佛有向他道歉，並解釋那是遵從了阿姨的指示才如此考驗源珶的。
仁聖問道，未婚妻那裡怎麼辦？
「跪下！」仁聖這麼建議。
「不能跪！」源珶抬起了手直接拒絕，還說得十分理直氣壯。「要是被人知道了，那以後世人會怎麼看待？」源珶看向佳語，意思是他不想以下跪認錯的形象出現在佳語的小說之中。
仁聖和佳語都說不出話來，這和別人怎麼看待又有什麼關係了，仁聖覺得源珶簡直不可理喻。
源珶又說了，儘管他們倆人才剛交往不久，不過他女友的月事有好一陣子沒來了。雖然去西醫那邊用超音波照時還看不到寶寶，不過他解釋著，那有可能是無形的使用了什麼法術刻意讓超音波照不到的，然而中醫確實說女友懷孕了。
坐在接待室後方辦公的源珶母親，一邊工作一邊聽著源珶的話語，忍不住脫口而出，源珶他很專情，真是太可憐了這類話。
源珶又繼續說他曾到台南大天后宮的情形。他說裡面的千里眼與順風耳是他和師父，雖然只是千里眼與順風耳，但有時層級較高的會為了帶層級低的人而化身為比較低階的神明，這話在暗指著他比那殿中的媽祖還要厲害。那一世他並沒有做事，所以原本那廟應該會是三川殿的形式，最後卻少了一側的殿。他進入廟裡也被『人』指示要跪下認錯，但他才不跪。
他還提到了廟中的伽藍與韋馱護法神，他說明明裡頭已經有一對了，可是在門口又有一尊韋馱立像，這實在是很奇怪。
經源珶這麼一提，仁聖與佳語對台南大天后宮更感興趣了。
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之後，仁聖一家三口又去了幾次173的聚會，這一天阿姨似乎很高興，她準備了芒果、蓮霧、毛豆、蛋捲給大家吃。源珶的父親說，他跟了阿姨二十幾年，真的很少看到阿姨這麼開心，而且中午還吃了牛肉。阿姨自從四十三歲開悟以來，吃的東西都要與世局搭配，很少會吃牛肉的。
「吃到牛了。」阿姨一臉燦爛地笑著說。
大家一邊吃著阿姨準備的東西，師父一邊說，這芒果的台語與跩跩的、心不在焉的樣子是同義，而蓮霧是眼睛霧霧的意思，毛豆是心裡毛毛的，蛋捲則是中空的。仁聖和佳語跟在阿姨身邊就會覺得，這世上似乎所有的事與物都會有某些含義似的，能稍微了解一些皮毛，他們也覺得十分有趣。
師父詢問佳語會不會開車，佳語說她沒學過，師父便叫佳語去學，還轉頭望向楊阿伯，告訴楊阿伯佳語要去學開車，叫他要贊助一下。楊阿伯說，那有什麼問題，不過佳語可不能讓楊阿伯贊助，只得頻頻揮手說不用。師父又轉過頭來對著兒子說，叫媽媽載他出去玩好不好？不過那幼小的兒子依舊沒在聽人說話，只是自顧自地東摸摸、西摸摸的。師父接著對仁聖說道，讓佳語學開車好嗎？可是話才剛說完，卻又像是反悔那般一邊用扇子搧著風，一邊自己回應，反正仁聖很閒，由他開車也行。這可把仁聖和佳語都搞糊塗了。
源珶聊到了之前和他父親到花蓮勝安宮參拜的過程。那廟宇十分奇特，有非常多的神尊，還得上上下下地不停爬樓梯，後殿更是特別，前段雖然很平常地供奉著大尊的觀世音，但從一個門進入後段之後，卻是世尊靠牆背對著前門的擺設，還有十大弟子在前方排成兩排。尤有甚者，再出去往下步行一小段階梯，還有另一殿，同樣是靠牆背對著前門，而且是彌勒佛孤零零地坐在那裡，除了在側面的牆上掛了一幅達摩的畫之外，幾乎沒有其它擺設。源珶說達摩就是彌勒演的，所以才會有他的畫像。
阿姨聽完描述之後，說那後段的殿聽起來像是關在小房子裡不知道在做什麼的模樣，就像他們現在正在做的事，聽起來毛毛的。阿姨還縮了縮臂膀，搓了搓自己的手臂。源珶說彌勒幾乎沒參與過阿姨的聚會，所以才像那樣被排除在外。
阿姨還說她只去過勝安宮隔壁的慈惠堂，當時一起去的阿伯有進去逛了一下，不過她只有在門外看。阿伯說那裡有一尊很大的孫悟空造像，到那裡時，還有一個人對著他喊大哥呢！阿伯感到十分自豪。
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那天過後，仁聖帶著家人開車到台南大天后宮逛逛，台南的天氣很炎熱，他們先去吃了芒果冰之後才過去參拜。這廟要從一處巷子彎彎繞繞地才能進入它的腹地，隔壁還緊鄰著一間武廟。大天后宮從龍邊的門進入之後，虎邊的出口卻像是另一座廟似的橫跨了兩殿，若是說要蓋成三川殿，另一側被武廟佔去了位置，根本也沒地方擴建。
中間前殿供奉的是媽祖，那一邊的前後殿是佛祖與觀世音的配置，在兩殿的後方還有個小小的院落，沿著圍牆有一個十分狹窄的道路通往後方另一座小小的殿。因為仁聖推著嬰兒推車不想過去，佳語只得一個人進入。小小的神殿裡主神桌上供奉著斗姥，四面牆上沒有一扇窗戶，不只燈光昏暗，還有紅綠色供奉用的光，看起來相當陰森。除此以外，神龕還用鐵欄杆圍了起來，不只有被香爐供奉的神龕如此，香爐正對面相反的方向也有神尊在裡頭，感覺就像是被特意關起來的模樣，這讓佳語心生害怕。走出後方的小神殿，看見充足的陽光之後，佳語才鬆了一口氣。
他們沿著虎邊的殿往外走出去，在出入口的龍邊處確實還有一尊立在傘下的韋馱，正巧他們看到有人在祭拜那門口的韋馱，佳語覺得那韋馱雖然站在門外，卻仍舊受到人們的敬重。佳語想先上個廁所再回家，走到廟旁的化妝間時，卻看到有四尊比外頭的韋馱還要更大的神尊整排立在旁邊，仔細看了一下，發現那是四大天王，神尊的底座分別被刻上了東方持國天王，南方增長天王，西方廣目天王，以及北方多閒天王。這四大天王很明顯地沒有被供奉起來，像是造好了卻找不到地方擺放似的，被遺落在化妝間外。佳語回想起曾在美鈴阿姨的筆記中讀到，阿姨告訴他們，『國防布』事件的洪仲丘，他就是在修行四大天王的法門，便與仁聖討論起當年的那起事件。
回程的路上佳語突然靈光一閃。
「源珶的未婚妻是不是根本沒懷孕啊？」
「嗯？」
佳語向仁聖解釋，那天師父叫源珶吃芒果和蓮霧，還給我們吃蛋捲，說是中空的。空的，代表沒懷孕不是嗎？源珶自己也說了超音波沒照到了。那天佳語聽完源珶的說明就覺得奇怪，她很清楚月事沒來並不一定代表懷孕，但源珶似乎對此深信不疑。那天源珶的母親也在後方碎唸著，似乎已經知道源珶的未婚妻其實並沒有懷孕。
「那為什麼源珶的未婚妻不清楚這件事呢？」佳語很難理解他未婚妻的想法。
「兩個人都眼睛霧霧的。」經佳語這麼一說，仁聖也同意源珶和他未婚妻的狀況確實有些不自然的地方。「想著趕快娶回家啊，只會做一些蠢事。」
仁聖和佳語都迫不及待地想和阿姨分享他們的心得，便找了一天去阿姨家談了源珶和他未婚妻的事。
「你們覺得呢？感覺嘛！」阿姨忍不住皺起了眉頭。
阿姨雖然沒有親口證實，但阿姨的說法似乎是要仁聖和佳語相信自己真實的感受。
而後他們也聊到了台南大天后宮，阿姨說那裡她覺得最特別的地方，是在觀音殿的牆上掛著一幅畫，雖然上頭寫的是大悲咒，卻畫上了觀音的不同面貌，她還是第一次看到這樣的描繪方式。佳語記得那觀音殿裡的觀世音看起來好像媽祖，是道教神祇的造像，還戴著掛上珠簾的后冠，不像是一般的觀音像。阿姨回答，那觀音還沒真的抵達觀音的標準，不上不下的，也就是說還是個半吊子。佳語提到那個陰森的小神殿，阿姨指著她的臉說，你還會怕？讓佳語有些不知所措。
佳語隨後告訴阿姨，他們在化妝室外看到了四大天王，問阿姨為什麼神像會擺在那裡。阿姨回說，因為還用不到。
仁聖說那尊站在外頭的韋馱確實很奇特。
「還在那裡濛濛渺渺的。」仁聖以感嘆的語氣說著。
這可把阿姨逗笑了。
「你說他濛濛渺渺！」阿姨指著仁聖的臉，忍不住拍了下自己的大腿。
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源珶因為認定自己的未婚妻已經懷孕，便打算先行登記，之後再找時間補辦婚禮，還請仁聖和佳語在結婚契約上簽名當證婚人。那天在173聚會時，源珶帶了以特定紙張列印出來的結婚契約書，沒想到仁聖和佳語簽了名、蓋了章之後，那墨水卻無法滲入紙張裡，源珶只好慎重地將契約書放到桌下的架子上，慢慢地等墨水晾乾再收起。
之後陸陸續續來了許多人，董小姐雖然來了，可是周大哥卻缺席。董小姐似乎和周大哥發生了一些事，在那裡大肆抱怨周大哥的事情。佳語一邊跟在自己那頑皮的孩子屁股後面，一邊隨意地聽著大家的談話。蕫小姐說他和周大哥吵了一架，她還是第一次看到一位中年壯漢在自己的面前大哭。她還提到某一次去參加周大哥親戚的婚禮，卻因為打扮得太過漂亮而被周大哥的阿姨罵了，她覺得這實在很不合理。
小龍女提起了她叔公的事，也就是關公本尊，這時源珶說了仁聖之前去拜關公為師的事，還特別強調他現在是『實習帝君』了。不過這也只是源珶的一小部份經歷罷了，很快地他們又聊到了別的話題。在173的聚會總是如此，仁聖和佳語都不方便插話多說些什麼。
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源珶登記結婚之後，找了一天和老婆送來了喜餅。源珶說喜餅就快過期了，之前一直拖著沒處理，所以他們還得趕到別處去送，只能待一會兒而已。佳語看了一下標籤，忍不住一邊笑著一邊走到掛在牆上的月曆旁，拉了拉仁聖的手要他看一下那日期。
喜餅上的到期日是明天。
佳語真心覺得好笑，源珶還大言不慚地說，那日期雖是這麼寫的，但還是耐得住多放幾天，仁聖只是搖頭嘆息。
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173來了特別的客人，平時阿義叔偶爾會來，這一天連阿義嫂也來了，而且在座的只有阿姨、小龍女，還有仁聖一家三口。阿義叔有一位情況特殊的兒子，根據美鈴阿姨的筆記，他似乎是有思覺失調這類的症狀。經由阿姨的安排，他的兒子可以以乩身的方式過生活，雖然阿義叔對此感到很自豪，然而思覺失調的問題卻不是被徹底解決了。
阿義嫂來詢問她兒子的事情，她提到她經常會關心她的兒子，問她兒子今天如何了？可是她兒子並不想理她，總是無視她的存在。阿姨回答，若是你問他錢的事，他就會有興趣了。阿義嫂繼續說了一些問題，這時佳語和仁聖聽出來了，佳語便鼓起勇氣開了口。
「你是不是太常問他了呢？一天會問幾次同樣的問題？」
仁聖總說著想幫阿姨的忙，想對世人有些幫助，佳語很想幫助這樣的仁聖，所以也想學阿姨和仁聖那樣，向一些人說些有用的建言。他們從阿姨那裡認識到了很重要的一件事，所有的因緣儘管盤根錯節，但若是參與在其中，一定有值得自己學習的地方。簡而言之，阿義嫂與她兒子之間的相處，並不是單方面檢討兒子的不是而已，他們想將這件事傳達出去。
然而就這麼簡單的一句詢問，便使得阿義嫂氣憤得咬牙切齒，還不停地責罵佳語。阿義嫂說阿姨要她多關心孩子，可現在又要她不要過問了？她一天不過問了兩、三回，想到的時候才會問一下，她這是在關切自己的孩子，卻要被別人說不是！
佳語按下心中漸漸被燃起的怒火，她有種很奇特的感覺，儘管她的胸口好似有把烈火在熊熊燃燒，可是她並沒有平時那種生起氣來，頭腦便開始變得亂糟糟的憤怒感。她耐心地向阿義嫂解釋，那是阿姨說過的話，但現在是她提出了問題。佳語無法理解，為什麼回答佳語的問題，需要用阿姨說過的話來塘塞，她認為阿義嫂的眼中只有阿姨的話語。
阿義嫂開始指著佳語懷裡的兒子說，等兒子長大就知道了，那孩子肯定會給父母帶來很多麻煩，到時候他們就會知道小孩子的教育問題有多麼地艱難。佳語在心裡反駁，就算如此，她也絕不會以阿義嫂的方式對待自己的兒女。然而小龍女還在一旁火上加油，小龍女說佳語根本就不了解阿義嫂家中的狀況，她和阿義嫂算是朋友，能夠理解阿義嫂的情形，但佳語這樣隨意評斷是很不公道的事。
仁聖和佳語都能認同，這些人除了阿姨以外，其它人的建言是不可能會聽進去的。從此以後，仁聖和佳語決定好，就算發現這群人中有任何他們能解釋的問題，儘管他們知道答案，他們也不會再多說一句話了。
聚會不歡而散，阿姨過來給了仁聖和佳語她從宜蘭帶回來的鳳凰酥，她告訴他們，這些人若是不聽勸，將來受苦的會是他們自己，還說交由她和師父來處理就好。
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仁聖很不想去173，他越來越覺得自己去到那裡也不曉得要做什麼，他們對阿姨與這世間的了解一直沒有進展，而阿姨身邊那群人的事也與他無關。佳語能理解仁聖的心情，儘管阿姨要讓佳語寫她的故事，可是小龍女的記錄他們究竟什麼時候才能拿得到？那群人似乎時不時會跟著阿姨到一些廟裡去做一些事，仁聖與佳語卻從沒有機會參與。佳語若是要寫阿姨的小說，她不是得經常待在阿姨的身邊，甚至有機會單獨和阿姨聊聊關於阿姨自己的經歷嗎？然而仁聖和佳語卻一直被排除在外，阿姨有許多行程都不被仁聖和佳語知曉，這讓佳語很難理解阿姨為何要如此安排。
佳語既然答應了阿姨要寫她的故事，就算心中有許許多多的疑慮，她仍硬著頭皮拉著仁聖一起去了173。
這天173人滿為患，幾乎所有見過的人、甚至還有仁聖和佳語以前從沒看過的人，全都到場了，不過阿義叔與阿義嫂除外。
因為人太多了，仁聖和佳語坐在小凳子上，距離阿姨或是教授都很遙遠，根本就不曉得大家在聊些什麼。源珶之前曾說過，太上老君有時會附在教授的身上，現在似乎就是太上老君在說話。他大聲地對著楊阿伯說，若是沒有白馬幫忙馱經書，哪裡還會有孫悟空？感覺好像是楊阿伯又在對什麼事太過自豪了。接著太上老君又對著廣澤尊王，以感嘆的語氣問道，為什麼這猴子會這麼紅，而廣澤尊王卻紅不起來呢？
這些問題讓仁聖和佳語提起了興致，不過他們也不知曉答案為何。
有人似乎是新來的，另一人向他介紹阿姨是世尊，不過這麼說了之後，敬旻卻拿著扇子緩緩地搧了幾下，還特意提高聲量說道。
「世尊（台語）？我看是小尊（台語與世尊音相近）吧！」師父伸出了小姆指，並以大姆指的指尖指向那小姆指最上面的那一節。
佳語沒想到師父竟然會如此調侃阿姨，她望向阿姨的方向，卻看見阿姨不但沒生氣，反而還笑瞇瞇地點頭讚同。
師父又接著問小龍女阿義叔和阿義嫂在哪？小龍女說他們在家裡。師父很生氣地叫小龍女打電話給他們，告訴他們師父找他們過來。小龍女立即撥了電話，可是阿義嫂好像有什麼事無法到場，但師父十分堅持，閉著眼訓斥著，叫他們過來！
時間已經相當晚了，佳語想讓孩子早點睡覺，結果並沒有等到阿義叔和阿義嫂到場，後來在173又上演了什麼樣的戲碼，他們也無從得知。
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達尼爾全身迸發出靈力，用長棍指向艾瑞奧克，艾瑞奧克便被那刺人的波動彈至後方，整個人撞到牆上。
「瞧你那自負的模樣，就憑你也能代理行星王子的職務？」達尼爾氣憤地大聲咆哮。
艾瑞奧克摀著胸口緩緩起身，他緊皺爾眉，卻仍一臉鎮定地望著達尼爾。
「我被選為行星王子的副官，在馬奇文塔下凡修行的時間裡，本來就該由我來暫時代理其職務，難不成你對此有任何疑問嗎？」艾瑞奧克挑起一邊的眉毛，略為挑釁地抬起下巴說道。
「快別笑死人了。烏蘭蒂亞就算只有一位行星王子，也還有十一位行星王子的代理，怎麼會有你輪值的空檔！」
「就是啊！」另外兩名麥基洗德也出聲附和，不過他們兩個其實都不是烏蘭蒂亞的代理行星王子，只是他們同樣對這樣的安排感到不滿。
「就算你這麼說，卻也不能否認這個事實。在馬奇文塔不在的這段期間裡，行星王子的職務就該由我來代理，這是彌賽亞親自下的指示！」艾瑞奧克用力拍著自己的胸口，毫不服輸地走到達尼爾的面前直視他的雙眼。
「少說一些歪理了，這是不可能的事！」
達尼爾使用那長棍形的靈力介質揮出了強力的一擊，這時艾瑞奧克有了準備，他拿起放在桌面上的兩把短刃備品，在胸前畫出一個大叉，阻擋下迎面而來的風暴。只是另外兩名麥基洗德並沒有放過這個空擋，從兩側踏步而起，一人舉起三叉戢，一人揮動長柄巨刃，將艾瑞奧克壓制在地。
艾瑞奧克很快翻身躍起，用短刀送出了兩股靈力衝向從身側攻擊而來的兩人，接著他向前衝出去推出強力的波動，不過達尼爾很快將之打散，並一棍擊向他的腹部，再次將艾瑞奧克打倒在地。達尼爾氣憤地將行星王子的座位揮倒，接著衝出辦公室，一路奔向天庭的出入口。
「喂！達尼爾，你冷靜一點。」烏蘭蒂亞十二位麥基洗德之一的艾里爾，看著橫衝直撞的達尼爾，忍不住上前從後方抱住他。
不過艾里爾很快就被他甩開並跌倒在地，亞豪爾也看不下去了，他搶過守衛的武器，向達尼爾揮出一擊。
「你別鬧了，行星王子與副官已經被選出來了，我們已經不再是行星王子候選人了。」
達尼爾以蠻力穩住了腳步，接著用長棍直接向亞豪爾的頭頂揮去，亞豪爾儘管接下了他的攻擊，卻仍被他奮力推向一旁，撞上了牆壁。
一路上有許多人都試著出面阻攔，然而達尼爾就像發了狂似的見人就打，原本平靜的天庭被達尼爾搗得亂七八糟，甚至許多桌椅擺設都被他翻倒，算直是一片狼籍。
不過搗亂並不是他原本的目的，他是為了要討個公道。他飛出天庭，直接衝向系統首都耶路撒冷，一降落在玻璃海上，就朝著眾人大喊。
「烏蘭蒂亞的行星王子代理是我！就只能是我！」
達尼爾因氣憤與衝動所產生的興奮而失去了理智，他往系統君主的行政區衝了過去，每個路人都被他嚇了一跳。他遇上了監察官雷米爾，開口就想向他討個道理。
「你說，烏蘭蒂亞的行星王子代理是我才對，是不是！」
「你在說什麼？」雷米爾不知道達尼爾在吵什麼，只是不明所以地朝著他不停地眨著眼。
「算了，找你沒用。」達尼爾一把推開雷米爾，因用力過度，雷米爾整個人往後飛了好一段距離才因跌進樹叢裡而停了下來。
接著達尼爾又闖進了系統君主其中一名副官的辦公區，站在入口處的亞列爾看到達尼爾怒氣沖沖地走上前來，便挺起胸膛將雙手環抱在身前，兇狠地皺著眉攔住達尼爾的去路。
「老兄，有何貴…」
「你們老大在哪？」
「老大？你是指副長嗎？你找他……」亞列爾的話都還沒說完，就被一把推開，還一臉撞進了旁邊的公文堆中。
「在吵什麼？」正在和幾人個討論事情的薩基爾瞪大了雙眼，朝著無故闖入的達尼爾發問。
「你們老大呢？」
「老大？」所有的人都面面相覷，不知道他要找的究竟是什麼人。
「拉納弗格啊！你這裡做主的不是拉納弗格嗎？」
「拉納弗格可不是我們老大好嘛！」薩基爾一臉不滿地說著，「雖然他算是長官沒錯……」
達尼爾大力掀起了桌子，薩基爾和他身旁的一群人全都莫名其妙地跌坐在地，一回過神達尼爾就已經不見了蹤影。
達尼爾又在耶路撒冷大鬧了好一陣子，這時拉納弗格總算是聞聲趕到了亞當與夏娃們居住的村落之中。
村裡的樹木東倒西歪，就好像是被人間的龍捲風肆虐過一樣。拉納弗格看到了風暴的中心，便趕緊衝了過去。
「喂！達尼爾，快停下來！你在幹什麼？」
拉納弗格朝著那風暴的中心大吼，可是達尼爾根本就沒聽見，仍不停地將試圖制止他的亞當與夏娃奮力甩開。
「達尼爾，快停下！」拉納弗格飛到達尼爾身後將他抱住，並在他的耳邊狂吼，然而拉納弗格同樣也被彈飛出去，看來達尼爾已經不知道自己在做什麼了。
這時天空出現了一道白色的閃光，一股巨大的靈壓傳送了下來，就好像所有人的頭頂都被一隻手掌壓住了一般，一時之間全都無法動彈，就連達尼爾也暫停了動作。
拉納弗格抬頭一望，在閃光消滅之後，便能看見空中一名身穿純白細麻衣的使者緩緩地落了下來。使者的手裡拿著長長的戰戢，紮在後頸處的銀白色長髮在身後輕柔地飄動著。
拉納弗格一聽到達尼爾大鬧的事情之後，便立即向星座總部提交了訊息，沒想到大天使長加百列親自過來了，這讓拉納弗格鬆了一口氣。
加百列落在達尼爾面前，對著他露出了淡淡的微笑。
「兄弟，想找人打的話，和我過幾招如何？」
「隨時奉陪！」
達尼爾完全忘了自己來到耶路撒冷的目的為何，他甩動長棍，使力揮出靈力波動。加百列與那些試圖阻攔達尼爾的人不同，他的目的就是制伏達尼爾，並且將之緝拿歸案，因此他出手可不會手軟。
加百列用戰戢擋下攻擊，反手一揮便擊出尖銳的靈氣。達尼爾儘管出手試圖將之打散，卻沒擊中那細長的目標，靈氣直接刺入了他的側腹。達尼爾因疼痛而扭曲著臉，然而他的狂怒並沒有因此而消散。
達尼爾又與加百列來回過了好幾招，不過達尼爾大鬧至此，其實剩餘的靈力也不多了。然而在與加百列打鬥的過程中，達尼爾逐漸發覺到，就算他還有十足的體力，到最後他仍舊敵不過加百列。達尼爾總算是親身體會到，為什麼加百列會被選為大天使長了。
「嘿！哥哥，算你厲害。」被加百列的戰戢困縛於地的達尼爾，嘻笑著揚起嘴角仰望著加百列。
加百列用束縛靈力的繩索將達尼爾的雙手綑綁在身後，然後直接將達尼爾帶回海奧華，來到了彌賽亞的面前。
彌賽亞早先收到烏蘭蒂亞那邊傳來的訊息，簡短的報告上寫著，達尼爾因不滿艾瑞奧克代理行星王子的職務，便在天庭大鬧了一場。接著拉納弗格也傳了訊息過來，沒想到達尼爾連耶路撒冷也整個都掀翻了。
彌賽亞忍不住嘆了一口氣。
「是野猴子嗎？」
伊瑪彌亞聽彌賽亞這麼形容，不禁掩著嘴噗哧笑了出來。
彌賽亞走到被綑縛住的達尼爾面前，並上下打量著這野猴子衣衫不整的模樣。
「聽說你對我的指示有所不滿。」
「我……！」達尼爾原本提高了音量，卻深吸了一口氣，壓抑住自己的情緒之後，才開口說道。「艾瑞奧克並不是行星王子的代理，一直以來，都是我們十二位麥基洗德輪流代理職務的，難道我有說錯嗎？」
「首先，你們十二位麥基洗德並不是行星王子的代理，你們只是行星王子的候選人。烏蘭蒂亞是流放叛軍的行星，在通過行星王子適任性的考驗之前，都是由我來代理烏蘭蒂亞的行星王子。現在馬奇文塔被選為烏蘭蒂亞的行星王子，艾瑞奧克則是他的副官，這是我親自揀擇的結果，你有異議嗎？」
「就算艾瑞奧克成為副官，但他並不是行星王子，一直以來都不是。我們才更有資格成為行星王子的代理！」達尼爾越說越亢奮，儘管他臉上顯露出靈力用罄的疲憊，然而那傲然的模樣仍舊不會輸給任何人。
「看來我說得還不夠清楚。」彌賽亞直視著達尼爾的雙眼，又慎重地說了一回。「你不是行星王子，也不是行星王子的代理人。從馬奇文塔被選上的那一刻開始，烏蘭蒂亞的行星王子就不會是別人，而你也不是他的代理人，我這麼說你明白了嗎？」
「不可能！我這麼辛苦地在烏蘭蒂亞上修行，我才是最適合成為行星王子的人！」
達尼爾仍在奮力反駁，他不僅要推翻彌賽亞的決定，還想將自己抬升至更高的權位。達尼爾想要由自己做王、自己做主，這已經是一種反叛主的作為，彌賽亞看過太多這類人了。
彌賽亞抬起右手輕輕往下一揮，達尼爾就像被從上方以極速落下的巨石擊中那般整個攤倒在地。
達尼爾緊咬著牙根，痛苦地扭曲著臉，整個身軀都因劇痛而蜷縮在一起，並顫巍巍地抖動著。
「看來你還是聽不懂。」彌賽亞揮手招來加百列。「將他帶去關押五百年。」
伊瑪彌亞看達尼爾那痛苦不堪的模樣，竟然不合時宜地笑出聲來。
加百列轉頭看著伊瑪彌亞，彌賽亞也回過頭來望向她。伊瑪彌亞抓著彌賽亞的肩頭躲在他身後，手指因嗤笑而微微地顫抖著，兩人都不曉得她究竟是覺得哪裡好笑了。
在那之後，降服驕傲而又頑固的龍，並被其承認為哥哥，加百列被稱為降龍羅漢，相對於此，原本在十二生肖中做為老虎性格代表的達尼爾，被這麼一掌打下去，便成了伏虎羅漢。
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天界大致上都是很平和的，不過確實時不時會有大大小小不同的騷動攪亂這平靜，然而在彌賽亞拿到了內巴頓的完全主權，並且成為叛軍自治世界的救世主之後，他處理起叛亂事件就更加得心應手了。
於耶穌過後的頭一個千禧年到來之際，彌賽亞還安排了另一項計畫準備下放至烏蘭蒂亞上。不過在此之前，伊瑪彌亞還得處理一件很重要的事。
「爸爸，那裡的人都很討厭你耶！」伊瑪彌亞雙手拄在桌面上，兩個手掌捧著自己的臉頰，以一副天真爛漫的模樣說著有些傷人的話語。「在東方都沒有留下你的名字，這樣好嗎？」
「嗯？本來就是如此安排的，不是嗎？」彌賽亞不以為然地回應著，因為真正會傷害他的人並不是伊瑪彌亞。
「是這樣子沒錯啦！不過救世主是全世界的救世主，審叛也是全世界的事吧！若是在東方都沒有人記得你的名號，那樣是不是不太好？」
彌賽亞為了全世界的人做出如此重大犧牲，在烏蘭蒂亞上卻有超過一半以上的人不會記得他，伊瑪彌亞對此感到很不滿。
「那你打算怎麼做？」
「怎麼做呢？」伊瑪彌亞以手指在自己的臉頰上無聲地彈奏著輕快的旋律。「既然大家都不喜歡真正的彌賽亞，那就找一個假的彌賽亞來扮演你，藉此來留下你的名字，如何？」
彌賽亞挑起了一邊眉毛看著伊瑪彌亞，饒有興味地微笑著。
伊瑪彌亞帶著彌賽亞來到了系統首都耶路撒冷，進到了專門處理烏蘭蒂亞事務的其中一位副官辦公區。
「拉貴爾，有事找你。」
「頭家，你怎麼來了。」拉貴爾來到兩人面前，以疑惑的眼神分別看向彌賽亞與伊瑪彌亞。
「怎麼樣，這個人選不錯吧！」伊瑪彌亞一邊拉著彌賽亞的手，一邊像是在介紹著拉貴爾給彌賽亞認識那樣，攤開另一個手掌指向拉貴爾。「大家應該都會喜歡這種彌賽亞吧，跟是你完全相反的類型。」
彌賽亞點了點頭，朝拉貴爾靠近了兩步，將手搭在他的肩膀上。
「好，就由你來扮演我吧！」
「頭家，你在說什麼？我怎麼可能演得了你呢？」拉貴爾的眉毛垂了下來，有些畏懼地縮了縮脖子。
「我沒叫你演我，你演你自己就可以了。」
拉貴爾被踢到凡間去了，他成為釋契此和尚，也就是有名的布袋和尚。然而在他逝世之後，重頭戲才要開始上場。
在拉貴爾被撒拉弗天使接回天界的同時，伊瑪彌亞緩緩地降到釋契此逝世地點的院落之中，在一塊大石上以靈力寫下了事先準備好的詩句：
彌勒真彌勒，化身千百億，時時示時人，時人自不識。
「這樣可以嗎？」
伊瑪彌亞對自己的計畫其實也不是很有信心，反倒是站在身後的加百列正掩著嘴笑著。
「沒問題，拉貴爾演的很好，不只是個性與彌賽亞的菩提達摩完全不同，就連身材也是。」加百列抬起頭來望向其它一同來到此處的使者。「接下來就交給我們吧！你先去引導幾個人過來看這些詩句，將彌勒的身份流傳下去。」
從此以後，拉貴爾所扮演的布袋和尚，成為了東方彌賽亞的形象，也被世人稱為接管未來世界的彌勒佛，並且受到眾人的喜愛，深植於人心之中。而拉貴爾以前是成為釋迦牟尼佛的悉達多太子之弟子，阿逸多也被當成是未來即將成佛的彌勒轉世。
與此同時，彌賽亞還要處理天主教與佛教這邊的事情。
他首先下凡以鄂圖一世的身份對抗當時以路西法為首，並且大幅偏離耶穌教義的天主教廷，顎圖一世成立了神聖羅馬帝國。接下來，為了矯正過於強調口頭上的念經，或是身體上無謂的修行，甚至因此而不從事任何生產活動的佛教，他成為陳昭應，以身體力行的方式教導眾人，就算成為僧侶，依舊可以走出寺院，進行修橋、造路這類工作，為世人做出許多有用的貢獻。陳昭應就是後世所稱的清水祖師。
加百列也去幫忙了，他先到凡間修行他的酒量，總共花了八世的時間才修練至喝大量的酒也不會發酒瘋的狀態，有一世他以清廉的官員包拯繼續應酬，直至他成為李修緣之後，他還是一位愛喝酒、喜歡吃肉的和尚。不過就算與和尚食素的戒律背道而馳，李修緣卻沒有因此減損他自身的修為半分，尤有甚者，他還在那一世成功訓練了他的好酒量，成為了最受世人歡迎的濟公活佛，同時還獲得了多寶佛的名號。
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「爸爸，你來給我說說，劉備、關羽、還有張飛，三個人在桃園結義之後，發生了什麼事？」玥兒趴在床上，拍了拍床緣的位置讓他的丈夫也一起躺下來。
從幾天前開始，丈夫會在睡前向玥兒講述三國時代的故事。前一陣子貫中重讀了一回《三國志》，不曉得為什麼，那個時代的故事十分吸引他，儘管書中講述的事件都很平實而且簡短，但單單就以那些描述作為框架，貫中的腦中就能浮現出更為清晰的畫面。他將這些故事編輯得更為生動，並講述給他的妻子聽，玥兒也很享受聆聽這些故事。
「嗯，接下來呢……」
玥兒用手支撐著下巴，但過不了多久就覺得累了，便直接躺在貫中的肩頭處，繼續聽著三國的精彩故事。
數個月之後，貫中這天回到家中，卻不見妻子的身影。
「媽媽！」
他試著呼喊他的妻子，卻在他的書房中看見玥兒坐在桌前不曉得在寫些什麼。
貫中走到玥兒的身後，從上方越過玥兒的肩膀看向桌面，然而也許是玥兒發現了一道陰影，她猛然回過頭來，卻被貫中嚇得跳了起來。
「嚇死我了。」玥兒整個臉都皺了起來，感覺似乎馬上就會哭出來了，這讓貫中也嚇了一跳。
「你才嚇到我勒，我有叫你喔！」
貫中試著辯解，但玥兒還是伸手拍打他的手臂抗議。貫中假意躲避了一下，但那其實對他來說根本就不痛不癢。
「你在做什麼？」貫中試著轉移話題。
玥兒仍舊嘟著嘴，不過她似乎心情變好了。玥兒轉過身去，將整疊紙張擺正，然後拿起正面對著貫中。
上頭寫著大大的『三國』二字，左下角還有比較小的『羅貫中』。
「這是？」
「我把你說的故事寫下來了。」
「喔？」貫中覺得很意外，他接過那疊紙，隨意翻看了一下。「你什麼時候開始寫的？」
「嗯……已經寫好幾天了，可是我才剛寫到刮骨療傷的部份，然後你就進來了。」
「是嗎？」貫中覺得很開心，不過他對這封面有點意見。「這個是書名嗎？」
「我還沒想好，你覺得不好嗎？」
「嗯，不如……叫《三國演義》吧！」
「三國演義？要怎麼寫？」
「演戲的演，忠義的義。」
「演義？為什麼要叫這個名字？」
「因為這是演出來的忠義，並不完全是歷史，其實就是假的。」貫中一邊說一邊笑著。
「喔？是這樣嗎？」玥兒並不是很了解那段歷史，不過既然想出這個故事的人都這麼說了，那就應該沒錯了吧！
玥兒覺得很有意思，便在封面多寫下『演義』兩個字，書名就變得更加完整了。
這本由彌賽亞與伊瑪彌亞合作所寫下的書，是彌賽亞為這個由反叛者自治的世界所準備的另一種特殊教材。
就算烏蘭蒂亞並不在神的治理之下，神還是想盡辦法要教化人心，畢竟讓『死人』重新回到天父的懷抱，這才是讓『死人』繼續存活下來的最終目的。
儘管彌賽亞在烏蘭蒂亞的西方安排了使者下凡去傳導《聖經》中有關神的教誨，也讓加百列與先知穆罕默德配合，改正存在於夏甲子孫心中的謬誤思想，在東方除了不直接提及神的《道德經》、儒學與佛教之外，彌賽亞還另外準備了一種與『神』有關的教育體系。
沒有人能確定哪種方法更能觸動反叛天父者而使其悔改，不過若是與這些反叛者更加貼近的有關『悔改的故事』能更加廣為流傳的話，說不定就能指引這些人走向一條更加明確的道路。
彌賽亞開啟了『封神』的計畫，將那些於耶穌受難後一千年間重回天父懷抱的人名為『王』，並將他們封為『神』，使他們能以『神』的名義出現在世人的面前。另一方面，彌賽亞還打算寫下更多的『故事』，藉由更加貼近反叛者的『故事』來傳達神的教誨。
彌賽亞將『封神』的任務全權交由伊瑪彌亞來安排，不過伊瑪彌亞其實並沒有自信能自己處理完善，所以她還找了其它人來幫忙。
當初路西法叛變的時候，彌賽亞就有找了一些以前他曾待過的天區那邊資深的教師過來給予援助，太上老君便是其中之一。太上老君是漢尼爾與漢尼爾的伴侶珀伊爾的導師，而珀伊爾則是伊瑪彌亞的導師，同時也是她剛來這個時空宇宙時的肉身母親。太上老君曾在烏蘭蒂亞上發明了八卦的運用，因此於其東方也以伏羲氏的稱號廣為人知。伊瑪彌亞請太上老君架構並統整出整個『封神』的基準，因此這個由『封神』而來的宗教便以太上老君所寫的《道德經》為名，在烏蘭蒂亞上被稱呼為道教。
太上老君首先建立起一套系統，根據於天界的職位，他將行星王子封為玉皇大帝，副官封為三官大帝，同時也被稱為灶君或是司命真君。專門審理凡人罪行的系統君主副官封為城隍，烏蘭蒂亞的城隍拉貴爾則被稱為都城隍，職員的監察官是東嶽大帝，雷米爾又被稱為仁聖大帝，另外還有在天界專門幫人尋找伴侶的職員，他們被封為月老。
內巴頓之主邁克爾仍然冠上了主的稱號，被取名為境主公，而在所有『封神』廟宇的最前頭，一定會有個天公爐，進行參拜時首先需要敬拜的對象就是天公，其實那就是代表著天父。
被指派下來關乎教化人心的中心人物也被封為歷代的玉皇大天尊。亞當是第十三代的玄正高上帝，挪亞，在東方又被稱為大禹，則是第十四代的玄炁高上帝，孔子是第十五代的玄震高上帝，而第十六代的玄蒼高上帝，又被稱為救世天王，指的正是耶穌。
至於那些重回天父懷抱的人們，他們雖然擁有不同的姓氏，不過他們全被封為『代天巡狩』的『王』爺。只要他們願意，他們就可以以降乩的方式勸人悔改，當然在這套『封神』的體系下，他們若是同時被封為其它的『神』名，他們也能藉著其它『神』的名號開公司建廟。
關於封神的『故事』也一併被流傳了下來。
三國時代的關羽、張飛、以及劉備，他們曾是阿瑞姆三行星系統的行星王子帛曳、拉哈伯、以及桑楊沙。關羽儘管為人確實忠義，然而在路西法叛變時，他卻選擇了路西法而非邁克爾，就像是劉備放棄復興漢室，開始稱自己為皇帝時，他也義不容辭地無條件支持劉備那樣，這樣的選擇導致偏離初心的蜀國全面滅亡，就連太上老君以孔明的身份做為軍師也無法挽救，因為他們已經違背了自己的初衷。
《三國演義》將關羽塑造成『忠義』的代表性人物，卻在為他建立廟宇敬拜他的同時，於身側擺入了關平，並且由關平拿著最為重要的官印，這其中的含義代表著真實的『忠義』其實是在彌賽亞所飾演的關平身上。
在《三國演義》大受歡迎之後，伊瑪彌亞也打算用類似的方式繼續封神。她首先以武王伐紂的歷史為背景，加入了許多『封神』的元素，想出了《封神演義》這個故事。這個時代很有代表性，因為商紂王是由撒但所飾演，姜皇后是紐利爾，而她同樣也是梁武帝蕭衍的妻子郗徽，妲己則是拉斐爾，軍師聞仲是路西法。另一方陣營的周文王是伊瑪彌亞，周武王是艾瑞奧克，他的兄弟周公旦是馬奇文塔，而在故事當中主導封神的姜子牙則是由漢尼爾所飾演。某些廟宇會有帶著十八羅漢的觀世音，這觀世音與十八羅漢的配置，其原型就代表著伊瑪彌亞與在這故事之中被封為神的其中十八人。
伊瑪彌亞轉世為一名不識字的說書人，他找到了一位書生幫他記錄這個故事。許仲琳寫下了《封神演義》，還在書中加入了他認為必要的橋段。儘管《封神演義》新穎的設定受到了大眾的喜愛，但每個讀過此書的人都會發現，故事中不合理的情節反覆重疊，許仲琳不只私吞了故事佔為己有，還為故事添加了不少多餘的橋段，他便是煽動並撮合夏娃出軌的反叛行星王子撒斯姆。
所有在凡世間的經歷，其重點都在於考驗人心。
伊瑪彌亞還有個故事想寫下來。他將達尼爾反叛的過程加入了《西遊記》之中，達尼爾便以孫悟空的形象深植於人心，成為家喻戶曉的人物之一。伊瑪彌亞也將自己放進了主角群裡，她變成了小白龍，就是幫玄奘駝著經書的白馬。路西法在當時讀完這本書之後受到了些許的震撼，他以類似的手法寫下了另一本小說，裡頭的角色包含了廣澤尊王與廣利尊王這些人物，雖然這本書在當時也網羅了不少的讀者，不過由於故事情節與《西遊記》有些相似，最終這本書並沒有流傳下來。
除了以故書中的角色做為封神的基礎，伊瑪彌亞也另外挑選出幾名歷史上的代表性人物封為神祇。
烏蘭蒂亞的亞當被封為玄天上帝，他的形像十分特別，雙足各自踩著龜與蛇，這分別代表著家庭與外面的女人，此外他的手中還高舉著七星劍，劍代表著復仇與爭戰，因為當他遇上伴侶的背叛時，卻只執著於復仇的心念，進而做出了傷害他人的事。許多人都有可能會遇上家庭以外的異性誘惑，或者是遭受伴侶背叛的情境，就連彌賽亞自己也不例外。然而彌賽亞面對誘惑時，他有辦法做到專一，至少在人生的同一時期能只對同一位女性專一。遇上伴侶背叛時，彌賽亞不會以同樣的方式反過來對付他的伴侶，更不會因此而傷害任何人。由於他也遭遇過與玄天上帝類似的情境，所以他也是玄天上帝，只是彌賽亞的玄天上帝形像，是以一隻腳同時踩著龜與蛇，七星劍也是放下的，像是拐杖那般變成了扶手。
不過亞坤的情況比較特別，他犯了錯之後靈性降了級，因此亞伯拉罕那一世的他被封為真武大帝，到了明成祖朱棣的時候，又被降級重新封為盪魔天尊。
伊甸園裡還有其它人被封為神祇。管理用品庫的主管成為武財神，管理圖書室的喀夫瑞爾被封為文財神，大門的守衛烏列爾是韋馱，而另一名守衛帛曳在成為關聖帝君的同時，也被封為護法神伽藍。
除此之外，還有許許多多有名的道教神祇。珀伊爾的代表性故事除了林妙善的觀世音菩薩之外，另一個就是林默娘。她於林默娘那一世雖然膝下無子，但她對待鄰人子女的方式更甚於一位真正的母親，所以林默娘被封為媽祖。納基爾是達尼爾在天界的伴侶，儘管她下凡生為女子，卻是有勇有謀，時常為丈夫出謀劃策，她被封為九天玄女。太上老君在某一世成為了醫師，當皇帝宋太宗下達海禁斬斷了許多藥材的進口，他仍義不容辭地為世人走私了許多救命的藥材，最後還因此犧牲了生命，太上老君在那一世被封為保生大帝。西方的漢尼爾也曾因藥草學而被處刑，當時她是名女性，致力於教導人們如何正確地使用藥草，不過她最終於獵巫行動中逝世，她被封為瑤池金母。
馬奇文塔曾以呂洞賓的身份下凡修行，呂洞賓被封為孚佑帝君。當馬奇文塔轉世成狄仁傑時，艾瑞奧克是他的兒子狄光遠，而艾瑞奧克也在那時修成了關聖帝君。他們兩人一起請武則天將皇位歸還予先皇的子嗣，延續大唐的國祚，此種作為的意義便等同於將榮耀歸返予真正的『主』，他們與彌賽亞這位『救恩之主』恩主公一起被合稱為三恩主。而後，馬奇文塔也在宋太祖趙匡胤那一世成為了玄天上帝。
其它有類似性格與弱點，或是曾有類似經歷的人，都可以被封為同樣的神祇，或稱其為分靈。媽祖就有許許多多的分靈，因為有太多的人曾經因作為母親或是近似於母親的角色而犧牲了自己或大或小的一些狀態。
在封神的過程中，不論好壞，都有可能會被封為神祇。儘管大部份的神祇並不是人們的好榜樣，卻能成為很好的反面教材，像是齊天大聖孫悟空和玄天上帝，另外還有伊甸園的杜馬也是如此。杜馬當初為了復仇，打著討回公道的口號聚眾滋事，最終導致多人死亡。由於當時他是切茜亞的第三個兒子，他被封為三太子哪吒，所有與他有著類似衝動性情的人，都同樣被稱為太子。30Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡA4y9epQDW2
『封神』到了最後，所有的人都被封成神，所有的人都平等了。
最後一次封神是在二十世紀初期。彌賽亞在孫文那一世靈性提升至十二級，儘管孫文試著以革命的方式推翻前朝，但他卻不戀棧權位，只專注於傳揚為民服務的精神，他被封為元始天尊。漢尼爾以尼古拉‧特斯拉的身份傳給世人珍貴的科技，卻不以任何費用獨佔這些技術，他被封為靈寶天尊。太上老君的貝多芬儘管起初十分尊崇大力推行共和制的拿破侖，然而在拿破侖自稱為皇帝時，他卻能保持初心，撕碎了專門為拿破侖寫下的《英雄交響曲》，他被封為道德天尊。元始天尊、靈寶天尊與道德天尊，三者被合稱為三清，是當時的三股清流。
伊瑪彌亞自己也被封了神，靖英也就是陳靖姑，她在那一世死於難產，便被加百列封為註生娘娘，成為守護婦女生產的神祇。伊瑪彌亞在慈禧那一世也升級了，她被彌賽亞封為對應於天的地母，加百列則封她為王母。
為了更大幅度地依循《啟示錄》中的預表，太上老君又提出了『進香』的安排，因此在人間就有了分靈回娘家，或是拜訪他廟的『進香』活動。太上老君首先推動伊瑪彌亞的形像進香，伊瑪彌亞在某一世成為鎮瀾宮媽祖的三女兒，所以鎮瀾宮三媽至朝天宮進香便成為廟宇的例行公務。
朝天宮的含義是朝向於天、將榮耀歸於天，也是代表著伊甸園大學與天父祭壇的所在地。
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我又看見幾個寶座，也有坐在上面的，並有審判的權柄【封神的任務】賜給他們，我又看見那些因為給耶穌作見證，並為神之道被斬者的靈魂，和那沒有拜過獸與獸像，也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂，他們都復活【重回天父懷抱】了，與基督作王一千年【被封為代天巡狩的『王爺』】。
這是頭一次的復活。其餘的死人還沒有復活，直等那一千年完了。
在頭一次復活有分的，有福了、聖潔了，第二次的死在他們身上沒有權柄，他們必作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。（《啟示錄》20:4-6）
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2020年8月5日
173這一天不是很平靜，阿姨平時並不隨意動怒，但她今天卻將所有的人都訓斥了一輪，不過這當中並不包含仁聖和佳語，因為阿姨在說的是他們一群人到法鼓山所發生的事情。
阿姨和楊阿伯、源珶的父親、六尺，還有小龍女、美鈴阿姨、源珶等等，兩台車一同開往法鼓山，在路上吃飯的時候隔壁還在辦喪事，帳幕把法鼓山整個遮蔽了。抵達停車場時，有一部份的人先去上了廁所，之後大家便自顧自地爬上了山，這時阿姨就在廁所門口發現了昏倒在地的六尺，去呼叫眾人之後才有人回頭幫忙。
儘管有人昏迷送醫，其餘的人卻像是不關他們的事那樣繼續參訪法鼓山，阿姨描述了當時法鼓山裡的景象，她覺得很不吉利，就叫大家快點回去別看了，可是所有的人都分散開來，悠然自得地到處參觀著。阿姨說沒有人發現六尺暈倒了，除了她以外所有的人都犯了錯。
其實佳語不是很理解，她想像自己若是一時不小心沒注意到身邊的人發生意外，卻因此而被訓斥，佳語應該會覺得有點無辜。仁聖告訴佳語，他們這群人了解六尺的身體狀況不好，卻放任他自己行走，暈倒了之後也沒任何關切，他們就是一群自私自利的人，這個事件的發生只是對他們的一種考驗罷了，正好體現了他們的真實性格。
關於六尺複雜的前世因緣，阿姨似乎還做了許多事情，甚至帶著六尺去一些廟宇處理過往與今世的種種情境。源珶說六尺以前有一世是藥商，那時當地暴發了流性病，他卻與他人聯手壟斷了關鍵的藥材，藉此賺取大筆的金錢，他這一世的腎因此出了問題，若是處理不好，最後就只能依靠洗腎度日了。
某日，阿姨又因為六尺的事情把源珶和美鈴阿姨罵了一頓。阿姨將173裝濾水器的事交由源珶安排，讓他請一些人過來安裝並要六尺付出金錢。然而源珶做了一半就放任不管，結果美鈴阿姨就擅自付了錢，現在所有的努力都白費了，六尺的腎沒辦法治好了。
阿姨罵美鈴阿姨的時候特別兇狠，為了給阿姨好印象卻將別人的事搶去做，阿姨說王莽就是她！雖然源珶的父親為源珶說話，但源珶才是罪魁禍首，不將自己的責任貫徹到底，結果才會引發接下來的錯誤。
佳語有些心驚膽顫的，她不是很明白為什麼阿姨要讓他們做這些看起來與他們本人無關的事情，犯了錯還得被阿姨罵，尤其是給源珶的任務還特別多。仁聖說阿姨是藉著這些任務來引出他們容易犯下的錯誤，並藉此來糾正他們的性格。源珶是仁聖的高中同學，仁聖很清楚源珶那種陰情不定的心性。源珶的思考方式不是一直線的，總是跳來跳去，讓人搞不懂他究竟在想些什麼。佳語想起源珶曾經說過，他說燃燈古佛曾叫他盯著蠟燭的火光修行，要他學著穩定自己的心緒，修成之後就會成為錠光佛。仁聖解釋著，阿姨就是想讓源珶從這些經歷中好好地學習，不要一下子想著這件事，下一刻又把它完全忘了，仁聖認為源珶的前世一定因此而搞砸了許多任務。
「喔？難道這就是『藉因緣演因緣』嗎？」佳語問仁聖。
「應該是吧，雖然阿姨說她在演世局，可是卻沒有其它人看見，就連小龍女寫的筆記究竟會不會出版發行也不曉得，最終只有少部份的人藉此認識阿姨而已。所以阿姨將這些事情表演出來，應該就是為了給某些特定的人看罷了。不管是世局的事，還是六尺的事，阿姨讓一些人一起參與，就是想經由這些事情的發展，來看出他們自身的真實錯誤，這應該就是阿姨『藉因緣演因緣』的主要目的吧！」
「原來如此。」佳語確實一直認為，阿姨在演世局的事很奇怪，若這世局的演變是由阿姨來指揮主導的，那根本就沒必要演出來給某些人看吧？仁聖這番解釋之後，確實能稍微理解這其中所隱藏的道理了。
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仁聖和佳語對這世間的探索還要繼續進行。他們在閱讀了美鈴阿姨提供的筆記之後，便依據阿姨過往的經歷，學著阿姨到不同的廟宇去走過一輪，同時上網做一些功課。他們來到了埔里的中台禪寺，在高速公路上遠遠的就看見山上一尊金光閃閃的大佛，看起來就在中台禪寺附近而已，所以參訪完中台禪寺之後，他們也打算去看看那尊大佛。
中台禪寺似乎是挺有名的旅遊景點，不過因為疫情的緣故，他們不僅要戴上口罩，進入庭園的大門時還要量體溫，出行旅遊的人也不多。他們從側邊進入了中台禪寺的大殿，那大殿不僅十分寬敞，還挑高至兩、三層樓左右，兩側還有十八羅漢。支撐著大殿的柱子是四面都是臉的四大天王，感覺震懾又威武，大門入口處有一座屏風，屏風的內側站著一尊韋馱菩薩，這菩薩雙手合十，兩手的虎口處橫擺著一支龐大的金剛杵，臉上的表情十分嚴肅，甚至可說是憤怒，背後還有火焰在燃燒，使身上的仙帶幡然飄起。
大殿後方是個直通二樓的寬大階梯，上到二樓之後，中央供奉著釋迦牟尼佛與十大弟子中的其中兩位，阿難與大迦葉。依據美玲阿姨的筆記上所記載的，林阿姨曾說過，法鼓山的聖嚴法師是阿難，而蓮因寺的懺雲法師則是曾經的大迦葉，和林阿姨有著頗深的因緣，可說是阿姨的護法，這麼說來，也許他們就是釋迦牟尼佛的左右脅持文殊與普賢菩薩吧！
二樓的左右兩側還各有一殿，龍邊的殿裡坐著關公像的伽藍菩薩，虎邊是禪宗達摩。在達摩的殿中，牆上還刻了禪宗的各代繼承人，至第六代之後便分支成了好多個門派。參觀完一圈之後，出到大門外頭，沒想到大門內的屏風外側還有一尊厚耳圓肚又笑臉迎人的彌勒佛，佳語稍微往側邊移動一、兩步，就能看見二樓的釋迦牟尼佛嚴肅地站在彌勒的後方，兩者形成強烈的對比，佳語覺得十分有意思。
他們在地圖上找到了正德大佛，開車前往大概只要十多分鐘，然而他們抵達之後，還得推著嬰兒推車往上爬行一段路，這就有些累人了。
大佛的兩邊有兩座瘦瘦的高塔，塔頂各自站著比較小尊的觀世音與大勢至，以這兩者為左右脅持的話，那中間的大佛就是阿彌陀佛了，不過從那路上遠遠地看過來，卻只能看到大佛的坐像，並沒有那小尊的菩薩蹤影。大佛裡頭可以進入參觀，仁聖和佳語脫了鞋子，佳語還將兒子背在胸前，兩人這才進入了這人造的西方極樂世界。
一踏進去的大殿中央就被紅索圍繞起一大塊區域，牌子上寫著以真金打造而成的地板不讓人踩踏，而裡頭就供奉著佛像。他們沿著繩索走了一圈，三面牆上擺滿了許多團體捐贈的金身佛像，再往二樓爬上去，中央變成了像是戲院那般的黑暗大廳，沒有窗戶，門扉也掩著，環繞的走廊也十分陰暗，只有打上以小型佛像為造型的光明燈。不只如此，木製的地板走起來還會發出吱吱的聲響，整體的感覺不像是西方極樂世界，反而有種身處於一座精心打造的鬼屋之中的錯覺，這讓佳語忍不住開始想像，那掩上的門裡會不會出現什麼可怕的東西。
二樓第四面牆那端往下走幾階樓梯之後，就有一尊地藏王菩薩孤獨地坐在他的坐騎諦聽上，這感覺有點像是源珶所形容的勝安宮裡那尊孤單的彌勒佛。佳語像是發現了什麼新奇的東西那般，一面笑著一面拉起仁聖的手，並指著那菩薩給他看，仁聖只是無所謂似地看了一眼，並沒有多說什麼。
接下來他們驅車前往位於名間的白毫禪寺，這座寺院也曾出現在美鈴阿姨的筆記中，所以仁聖和佳語都很想去一探究竟。
白毫禪寺也位於半山腰中，從另一條高速公路上也能遠遠的瞧見那特殊造型的高塔。開車直達白毫禪寺前方的廣場之後，便能看見除了正殿之外，廣場的正前方與左右兩側都還有一間小殿。正前方的殿內中央站著韋馱菩薩，這個韋馱看起來比中台禪寺的那一個和藹了許多，金剛杵是放下來抵在地面上的，四方同樣圍繞著四大天王。正面對著遠方高速公路的那一側，同樣也在屏風外放置了一尊彌勒佛，也許這是佛寺入口的標準配置吧！
龍邊那一殿供奉的是千手觀音，觀音的下方還放著許許多多比較小的同樣造像，旁邊的小牌子上寫著，那是提供給信眾求取回家祭拜用的。美鈴阿姨的筆記中有說明，阿姨說這是禪宗六祖的法像。仁聖和佳語仔細地觀察著，這觀音像確實比較偏向男性的臉龐，稍微有些粗獷，而且臉頰比較凹陷，佳語覺得和教授有幾分相像，不過仁聖並沒有特別的感覺。
千手觀音的對面是地藏，這地藏前方是一大片空曠的木質地板，那造像盤腿坐在地上的模樣，好似正對著前方的學生教書似的，只是那教室中並沒有任何學生。地藏雙眼微瞇著，表情十分地安詳平和，右側還有一尊阿彌陀佛的立像，像是從一旁關照著地藏那般俯視著他。美鈴阿姨的筆記中有描述過這個景象，但她卻沒有明說這地藏是誰。
爬上通往正殿的樓梯，一個寬敞的空間便明亮地呈現在眼前。這景象仁聖和佳語從沒在任何寺廟中看過，正前方的牆壁上刻畫著光彩華麗的雲朵，上頭還排列著許多盤腿而坐的菩薩，中央有座像是石頭山頂的突起部份，上頭也坐著兩尊佛像與其它菩薩，指示牌上說明那是多寶佛與釋迦牟尼佛，不過仁聖和佳語並沒有聽過多寶佛的名號。
眾多菩薩與佛的下方站著十大弟子，那身穿黃色袈裟，並塗上膚色顏料的造像和真人一般大，看上去栩栩如生，就好像真的有十位和尚站在那裡似的。美鈴阿姨的筆記中提到，當楊阿伯看到優婆離的造像時，頻頻感嘆著那張臉雕塑得簡直和自己一模一樣。
繞過大殿之後，與後殿之間還夾著一座整理得十分美麗的庭園，有石造的假山、水流、池水、還有小橋。庭園被小橋分成了兩邊，右邊有一個觀世音坐在石洞中，身旁還堆著一疊石造的假書，前方有個小香爐，前方立著一個小牌子，上頭寫著這觀世音已經蟄居了十年，請大家一同祈求觀世音出洞渡化世人。小橋的左邊有地藏的立像，不過那地藏不只手中抱著一個小嬰孩，身旁還有三個小孩子圍繞著，小孩子的造像都有各自玩耍的姿勢，看上去就像是真的在那黑色的石山中活蹦亂跳似的，每個像都活靈活現。
抵達後殿時，從像是教室那般有整排對外窗的房間裡走出了一個人，那人上前來搭話，他首先謝謝仁聖和佳語的來訪，然後邀請他們進去和進面一位特地從外地請來的僧人談話。仁聖和佳語都很驚訝，他們該和那僧人說些什麼？他們委婉地拒絕之後，隔壁教室又來了另一個人，那人看見仁聖推著嬰兒推車，便指示他們電梯的方向，這麼一來就不用辛苦地爬樓梯了。
樓上有一個大房間，裡頭有些陰暗，還有人坐在牆邊打坐。正面供奉著藥師佛，然而奇特的地方是，那藥師佛的兩側竟然靠牆站著一整排像是武將的造像，每個造像的姿勢都不盡相同，看起來就像是準備出動之前的等待時刻。
再往上一層就到達了頂樓，然而頂樓上還有一座塔立在中央，進入塔裡之後便能看見準提佛母坐在裡頭迎接來客，不過要再往上爬就只能走樓梯了。仁聖抱著兒子爬上環繞著木造圍牆的階梯，佳語爬這階梯時有種奇妙的感覺，彷彿像是進入哈利波特的魔法學校那般，整個空間充滿了神奇的魔力，經過的每一層還有不少的書架，總像個十分特殊又靜謐的圖書室。抵達了頂層之後，那個空間比底層的還要狹小，中間鋪滿了白色的碎石，從碎石中開出了幾朵金屬製的蓮花，而多寶佛就坐在其中。
小幼兒一看見那滿地的碎石，便開心地跑上前去，像小狗挖著狗洞那般撥撒著石頭。佳語一開始覺得事後再收拾就行了，可是又突然發覺這麼做好像對佛不敬，便制止了兒子的行為，在心裡默默地向多寶佛道歉。
結束了佛寺之旅之後，仁聖和佳語一家三口又來到了173，他們想和阿姨分享他們的心得。今天來的人並不算多，所以可以比較自由地和阿姨談話。佳語首先描述了正德大佛的情景，她說其實那裡有些陰森，仁聖則形容那地板走起來不太穩的狀態，阿姨說西方極樂世界確實是存在的，只是人們不一定到得了，頂多能飛過去看個幾眼罷了。因為踏不上那片土地，地板才會被建造得如此不穩固。
佳語又說，那旁邊還有觀世音和大勢至菩薩的高塔。源珶曾說過阿姨是觀世音和大勢至的合體，所以佳語期待著阿姨能說些自己的事情。不過阿姨問他們看得到觀世音和大勢至嗎？從遠方看不到他們，因為阿彌陀佛要做的事與他們無關，這回答讓佳語感到有些意外。
佳語接著又問，若是有西方極樂世界的話，那麼是否也有藥師佛的東方淨琉璃呢？小龍女似乎覺得這問題根本不是問題，立即回答說，有啊！不過她仍轉頭向阿姨確認答案。阿姨閉著眼看似在思索，一邊答道，她沒有讀過有關藥師佛的佛經，不過她聽這淨琉璃的感覺，就像是將身體修練成琉璃體那樣。佳語理解了，這意思是並沒有被稱為淨琉璃的世界，那是一種修練身體變得像是淨琉璃一般的法門。
阿姨接著向佳語說明，若是要讀經書的話，就讀《心經》、《阿彌陀經》、以及觀世音的《普門品》，其它的經書都是寫關於『懺悔』的經文，可以不用讀。
仁聖提到了中台禪寺的韋馱，他說那韋馱一副氣憤的模樣，還站在釋迦牟尼佛的正前方，彷彿要和佛對著幹架似的，這韋馱莫非是源珶？阿姨露出了有點傷腦筋的微笑，她說這景象並不是要打架的樣子，而是另有其它含義。佳語又接著問，那源珶是誰？他們只知道源珶的前世，但沒聽他提起過他是任何的神尊。源珶的父親思考了一會說，源珶是梁武帝，是十八羅漢之一。
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某天教授來到173與大家分享了他朋友到西藏的旅行，阿姨一聽到西藏，就開始碟碟不休地說，雖然她沒去過那裡，卻對那個地方印象很不好。那是個很辛苦的地方，是屬於比較初階的佛教修行地，並且以苦行居多。若是有機會過去，她也不會想去西藏。
佳語能夠想像，前世曾是玄奘的阿姨，是有可能對西藏這個地方有一些印象的。然而她的內心卻由此生出了一個疑問，這疑問在她心底隱藏了許久，從這一刻便開始萌發，接著一點一點地成型，最後長成了完整的樣貌。
那一日，佳語為了更加理解佛教，便開始讀起從寺廟中取回的免費經書。讀著讀著，她突然轉過身去對著仁聖說，觀世音和大勢至該不會是同一個人吧？
讀佛經其實很索然無味，儘管裡頭有一些關於心靈的更深層內含，但那並不是佳語想從經書裡學習的東西。若是想從中搜尋到一些有關人物或是故事的內容，那是非常不容易的一件事。佳語最多只能勉強得知，這個菩薩許了什麼大願，那個佛又有幾多個化身，然後她突然覺得這些內容有些相像。這麼說來，有些化身該不會是重疊的吧？也就是說，觀世音本尊有可能就是大勢至本尊，兩者其實是同一人修行出來的法門呢？
而且源珶的說法讓人有些摸不著頭緒，他說阿姨的身體是大勢至菩薩，而觀世音的靈魂又附在她的身上，雖然美鈴阿姨的筆記中也有提到這一點，還說有些人可以分辨得出阿姨有兩種不同的說話語氣。可是筆記中又有說明，以阿姨這種身份，是不會被別人附身的，這兩種說法不會有些矛盾嗎？
仁聖說，不如直接問問阿姨吧！可是佳語覺得這實在太不尊敬了，若是真的有兩個人，那她豈不是隨隨便便就抹殺掉一位大菩薩的存在嗎？她可不想這麼做。
那天晚上一家三口又來到了173。才剛走到門外附近，佳語就從窗戶瞧見敬旻坐在裡頭，他正微瞇著雙眼看向窗外，一邊盯著佳語的方向，一邊淡淡地微笑著。佳語看得出來那是師父，不曉得為什麼，她就是認得師父的那個眼神。
坐下來沒多久，師父便一邊用扇子緩緩地搧著風，一邊開口詢問佳語，是不是有什麼問題要問？這可讓佳語嚇了一跳，她原本已經打定主意絕不開口詢問，而且她還想著，反正在173也不太會有什麼機會說話。然而師父都叫她提出來了，那這個問題的答案應該是很重要的吧！
佳語飛快地在腦中思索著，要以什麼樣問法才不會過於失禮。佳語微微傾身向前，望著阿姨輕聲問道。
「阿姨，你是乩身嗎？」
這個問題果然在現場引起了喧然大波。小龍女馬上回說不是，並奮力搖了搖頭。楊阿伯說，阿姨不是乩身啦！是兩者合一。師父卻反過來問他，那你老婆是誰？這可讓楊阿伯閉上了嘴，陷入了沉思之中。源珶的爸爸說，阿姨不是乩身，但觀世音在天上以能量傳送的方式與大家溝通，阿姨在修行一種全新的法門。源珶說，這世上有一些多重人格的人，其實就是在同一個身體裡同時有多個靈魂所造成的。阿姨聽到後，便開心地調侃自己，她就是瘋女十八年，還一邊偏過頭去細數了一下，然後又肯定地回答，大概就是十八年沒錯。
若阿姨不是乩身，而算是多重人格的一種，那麼佳語又有了另一個問題。
「那是一出生就有兩個靈魂嗎？」佳語記得，美鈴阿姨的筆記中有提到，阿姨是在四十三歲才開悟的，這又顯得有點奇怪了。
小龍女直接否定，卻又有些心虛地看著阿姨問，不是吧？
在一些討論的聲浪中，佳語聽到了師父的聲音。
「若是沒人點開來，又怎麼會清醒呢？」
這句話讓佳語全然了解了阿姨身體與靈魂的真實狀態。其它人所說的話並不重要，阿姨自己的回答與師父的提點才會是真相。
佳語發覺，有時阿姨確實會像師父這些降乩的神明那般，對很多事情都暸若指掌，然而佳語也曾聽阿姨說過，以前的事她不記得了這類的話語。當阿姨在描述對於西藏的感受時，她的說法是，她沒去過、她對那裡印象不好，就像是一般人在訴說自己內心的想法那樣，其中並無參雜這一世經歷以外的記憶。
若是再加上這次從阿姨與師父口中所聽到的答案，佳語便能統整出來，儘管阿姨一出生時身體裡就有兩個靈魂，但其中一個靈魂並沒有像小寶寶那般被抹去了前世的記憶，並且一直在沉睡著。直等到阿姨四十三歲時，那靈魂才帶著所有的記憶清醒過來。
阿姨與楊阿伯結婚的時候，阿姨的身體裡只有觀世音的靈魂是醒著的，由於觀世音並不記得她在玄奘那一世的經歷，她與一般人一樣，靈魂被封鎖了記憶，是比較接近於對前世懞懂無知的情形。後來帶著記憶的大勢至在阿姨的身體裡甦醒，這才真的變成了兩個靈魂同時存在於一個身體裡的狀態。
「為什麼阿姨要以這種方式下凡呢？」
在回家的路上，佳語的心裡又萌生出了另一個疑問。佳語和仁聖討論了一些可能性，可是還是無法準確地知曉，阿姨的這番作法其用意究竟為何。
從173所在的巷子轉到了大馬路上，寫著金馬路的綠色路牌在路燈下閃閃發光。
前一陣子，仁聖和佳語也跟著美鈴阿姨的筆記內容來到了芳苑普天宮，這裡也被當地人稱呼為白馬寺。在即將抵達普天宮的路上，就能看見前腳生動地躍起，只以後腿站立的白馬塑像，仁聖和佳語認為，這寺廟也許和太上老君所提到的，在《西遊記》中的馱著經書的白馬，也就是小白龍的角色原型有關。那麼阿姨也會是什麼與金馬相關的角色嗎？
不過比起什麼故事中的金馬，佳語最先想到的是另一隻金馬。
「你說，阿姨住在這金馬路上，跟最近新聞裡討論的金馬獎有什麼關係嗎？」佳語一邊詢問仁聖的意見，一邊偏著頭思索著。「很會演戲嗎？」
「也許和阿姨說的『藉因緣演因緣』有關吧！」仁聖雖然不曉得正確答案，但仍試著回想阿姨曾說過的話。「雖然現在看起來，阿姨被人尊稱為菩薩並在渡源珶這些人，可是阿姨曾說過，她不是來渡人的，她是來工作的。也許她的工作，就是在『演戲』吧！」
阿姨以兩者合一的方式出現在眾人面前，有如無所不知的全能者那般演繹出許多世局展現給一小部份的人觀看，使得這些人對她十分信服，並奉她為『天上地下唯我獨尊』的世尊。一直要等到幾年之後，當仁聖與佳語查找到更多的資料並統整出結論，他們才會知曉，原來阿姨就是這其中最有資格獲頒金馬獎的人。
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