無奈且言虛　有家難以居

如斯寸土去　​​​影響莫能追

平仄仄平平　仄平平仄平

平平仄仄仄　仄仄仄平平

註：第三句下三仄，冇得救。

「詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩。情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之、足之蹈之也。情發於聲，聲成文謂之音。治世之音安以樂，其政和；亂世之音怨以怒，其政乖；亡國之音哀以思，其民困。故正得失，動天地，感鬼神，莫近於詩。」──《毛詩大序》

詩，為何重要，就如上文節錄所言。上文提及，「情動於中而形於言」，所以「發言為詩」，然而「言之不足」，所以「詩」只是「言之寸土」，把內心寸土之志表達出來。

然而，現時社會當中，似乎我們發言之寸土也被日削月割，零落殆盡。生活在一個寸土盡去的社會，頌歌特別昌盛，但已稱不上「詩」。故此，今世無虛詩，只徒具虛言。

講詩文：　　格律詩 │ 粵聲調 │ 建築美 │ 杜子美 │ 音樂美 │ 繪畫美

詩日誌：　　《我的未來日誌》

相關作品：　　《淚千行》　　《觀星三首》：其一《王者書》、其二《造神話》、其三《人事渺》

幽窗綺夢，白馬匆匆，這是一個漂泊在大廈高樓間的古詩寫手。客官不妨停下腳步，沉浸在中華古典文學的鉛華中，享受片刻的寧靜。

剛加入蕉園時年少輕狂，以為作品不會很多，也不想開太多作品，所以都整理在同一個地方，但2024年最終決定，將所有個人作品分門別類。

過去的混亂整理將一律刪除，並截圖留作紀念。

此區僅放置各種年代的宋詞作品，內文會標註創作年代，因宋詞作品極少，另增加放置學生時期古早味（包含各類體裁，但不會有年代），不一定有按順序排列。若有創挑作品或特定條件作品，可能會標註，也可能不會。

若日後有創作新作品，亦會進行新增。

※宋詞作品新增的機率極低，因為本人非常不喜歡寫宋詞，僅有一篇是作為小說作品的附屬而自願做的，其餘皆是過往創挑產生。

※學生時期古早味既然是學生時期，自然不可能有新作。

其他作品整理分類有：

●單篇小說

●非詩之詩／古詩

●新詩／現代詩

●短文（雜文、小品文、說書等非完全型態小說作品）

●單篇18+內容（可能是色色，可能是過於黑暗毀三觀，單獨分類）

●雜談（統一放置於網誌中）

●評文（過去的評文因牽涉他人作品已不可考，故不整理，創挑、公開、私下之評文數目合計超過500篇，也不進行整理，可查閱任何創挑內留言）

●認真的假寫作工具書

●非單篇作品（歡迎至個人作品頁分別觀賞）

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用新詩紀錄生活的人多，用古典詩詞紀錄生活的人少。

為什麼呢？我想了想，也許是現代人對古典詩詞的印象不太好——

「綁手綁腳、傷春悲秋、讀不懂、讀懂了也不有趣。」

所以我想試看看，以「少用生字、不用八成沒聽過的典故、得兼具美感與深度、要抒發真實感受」這四個標準來創作。

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詩詞堆放處

德國詩人赫曼·赫塞曾說，寫一首壞詩的樂趣甚於讀一首好詩。好詩壞詩的認定當然是主觀的，不過這句話恰好體現出，寫詩無可取代的自由與痛快。詩之所以為詩，而不成散文小說劇本歌曲等其他物事，理應有某些標準或規矩；但發展至今，這些創作形式的分野早已模糊，乃至於消弭無形。

那麼我又是如何看待寫詩呢？每每思及此問，總會給出不同的答案。可能是一件很自私、隱晦不欲人知的事吧。公開發表時，卻又期待有讀者能看穿文字表面，如同認識那座靜定浮於海面的巍然冰山，直抵寫作當下的靈魂。

可能是近似於野獸舔拭傷口，使其自癒的本能吧。以溫柔卻決絕的念想，自剖所有情緒的根源，那些將要脫口而出、最能宣洩心情的話語——不能說。像忍住噴嚏般，忍住不加思索的歡呼與叫好，怨懟或咒罵；取而代之的是煲菜燉湯那樣耐心的手腕，理解每滴淚水與每聲笑語蘊藏的道理與意義，知其然還要知其所以然。

當我發現，寫出的文字處於簡單卻凝練的狀態；滿腹千言萬語，卻又欲辯忘言時，那便是詩。我在無聲無息間，傾盡了所有。

現代流行古文無用論，但對我來簡約有力就足夠讓我喜歡它了

四個字能解決的為什麼要用十幾個字，對吧？

扯遠了~如題，就是把自己很喜歡的古詩詞推薦給大家

內容是抄本，有興趣可以去找標題

親手寫出來感覺更優美，順便練練硬筆書法(畢竟古人都是親手寫的XDD

推薦範圍不限朝代、體裁

*不定時更新

封面設計：斟墨客

題字：斟墨客

集合之前的創挑以及閒暇時填的詞之詞集。起源於排版練習，所以以書本的形式來做格式編輯。

電子版輯錄了少部份填過的詞，而之後還曉想陸續更新，將以前或現在填過的詞作稍微完善的紀錄以及介紹。

電子版閱讀→幸好李白哀思秦樓

最近看漫畫解說追完了鬼滅之刃

對於鬼滅我有蠻多的創意想發揮

內容大部分都會是新詩和宋詞

如你也喜歡文學和鬼滅 歡迎進來看看

我們可以在太陽下喝紫藤花茶（笑

整合璃華所寫的詩詞作品，當中有古典文學，也有現代文學，當中附有注釋方便讀者閲讀，食用愉快~