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修行中哪一塊最難修?——「忍辱」!經誦得再好,但「八風吹不動,一屁過江來」,若人家三言兩語就讓您受不了,如此也是白修!8964 copyright protection110PENANAgEyc9owAeT 維尼
廣欽老和尚對於忍辱修行相當有心得,以下將細細分享其修行語錄給您參考,這真是實修心得,歡迎多多分享流通:(以下取自網路後編輯分享)8964 copyright protection110PENANAjbwi25Vrm1 維尼
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■ 人有生、老、病、死等苦,如果有願力修苦行,以後會有小神通,有一個「覺」出來,有一個正念,什麼事該怎樣皆會知道,自己會有所覺,自己就有主。8964 copyright protection110PENANACIc1ueP3wC 維尼
做多做少不管,要盡心盡力。8964 copyright protection110PENANAPgkpRfgbdH 維尼
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■ 一邊工作一邊念佛,就會「感覺到」有地獄、因果、輪迴等,才會警覺應該趕快念佛求生西方。8964 copyright protection110PENANApz5J84Wh3e 維尼
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■ 念佛是在念我們的心,把心靜下來,這個心能隨時保持在「定」中。8964 copyright protection110PENANA5fSWo4XWct 維尼
用功就是用這個心,了生死也是這個心在「了」。8964 copyright protection110PENANAEa8PhYGRoX 維尼
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■ 我們的心要如何轉境呢?就是多念佛!8964 copyright protection110PENANAakIeWYF0Df 維尼
常將「阿彌陀佛」念在心頭。8964 copyright protection110PENANA8qzdv1FO1H 維尼
不要煩惱沒有時間修行,若能行、住、坐、臥隨時都在念佛,就是修行。8964 copyright protection110PENANAoeMSC6CGoP 維尼
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■ 身、口、意要能做到三位一體。8964 copyright protection110PENANA3wJZ3Zn4nH 維尼
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■ 修行過程都會遇到許多境,如果對境當時,一念轉不過來,不但無明會起,煩惱也跟著來,而修行就是在修這一念轉得過來。8964 copyright protection110PENANA5qjkSn4JIm 維尼
所以念佛這「一念」要保持得好,時時刻刻都以阿彌陀佛念在心裡;以念佛來伏無明煩惱種子,對境轉心,這個心不起分別、無好無壞,這就是「定」。8964 copyright protection110PENANAPE6hF5iTtX 維尼
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■ 我們修行要一心、要專心,一心就是時時刻刻依這個「阿彌陀佛」來行持,就能保持一心;不去想別的妄想,只想到阿彌陀佛就是一心。8964 copyright protection110PENANAXCJ3pq22z0 維尼
這樣,在白天時,遇到種種的緣、種種的境,我們的心就有主,白天若有主,做夢時就有主;做夢時有主,在病苦時也是會有主,有這個功夫,才不會被病苦所轉。8964 copyright protection110PENANA4TUilT3cHV 維尼
若在病苦中有主,有主就是心,心都能夠念佛,不會被這病苦、煩惱所轉,那在臨命終時就有把握。8964 copyright protection110PENANAC11zzPfVWK 維尼
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■ 外境是動的,裡面(心)是靜的,才是修行,才有正念,就不會給外境轉去。8964 copyright protection110PENANAGIXYFsxaKS 維尼
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■ 凡事不是光用嘴巴說,或是去分別的。8964 copyright protection110PENANAbMTjGmnM91 維尼
而是修到那裡,就有智慧來「覺」。8964 copyright protection110PENANAPPDUathouU 維尼
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