紅塵島分為外區和內區,外區有果園和農田,內區則是島民日常生活的地方,也是敬拜神的中心。
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這兒沒有神父,沒有牧師,只有弟兄和姊妹,人人都可講道,同時每個人都有權利和義務。男人下田,女人洗衣煮飯和打掃,每個人每天都有固定的工作,輪流負責自己工作的部份。
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男的多做體力活,女的多做仔細和照顧兒童的任務。
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這兒沒有懶惰的人,每個人有權利吃飯,也有義務做工。
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同時這兒的糧要撥出一部份給國家,稱之為納糧,就是現代的繳稅吧。納糧是按人口數量計算,每位大人納的糧和小孩子納的糧不一樣,凡年滿十六歲就算大人。
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故此,小孩子一到八歲,就要學識獨立,要幫大人忙,男孩子幫男人,女孩子幫女人。
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藍景等三人在這兒住了幾天,島民把他們當成旅客,如果他們到秋天後決定在紅塵島中定居,老長老是要上報戶藉的,紅塵島最鼎盛的時期有1234人。
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每年到了秋天,羅湖的風停止,即起了涼風之後,老長老就會揀選一些人出外傳福音,直到冬天結束,大地春暖之前返回。
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很多人因此被俗世迷惑,或是過厭了島上的生活而不再返回紅塵島。百多年過去,紅塵島只剩下145人住,所以每年秋天,留在島上的人都需要預備額外的食物,用來招待旅客,希望傳福音給他們之後,這些旅客能留下來。
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福音的種子傳開,總有一些懷著各種目的的人登島,也沒試過沒有食物招待他們,亦沒試過不夠地方住,神的供應是充足的。
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羅湖城的官府也沒有為難他們,因為他們納糧準時,不多也不少,沒給麻煩官府的人,官府也就沒諸多限制。
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藍景等人了解到一些紅塵島的歷史和現今情況後,各人都對這群自稱為基督徒的人感到不可思議,他們由鼎盛到衰落,福音的傳承一直沒有斷絕過,有人離開,亦有人加入,到了現在,人數穩定維持在百多人。
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神的看顧很奇妙,他們看似快要滅亡,卻仍然薪火相傳,藍景被這股無形的「作用力」吸引。
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而龍伯更加珍惜眼前信主的機會,他沒有多少時間浪費了,要趁還有今天,抓緊耶穌!
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而林勇則有點失望,基督徒對他來說再也不神秘,這群人的生活沒有比他過得好太多,說不上是享受人生,和他想像中的「豐盛」的生活差之千里。
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可是,他還是打算留下來,並且要帶父母一起來,雖然他家也有田有地,但這兒規律的生活,似乎比他以往捕魚的生活穩定,並且更輕鬆,他覺得這兒的生活就是退休的生活一樣,所以他留下來聽福音。
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過幾天,老長老為渡湖祈禱,神有「回應」,老長老才派人去接林勇的父母過來住。
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林勇的父母帶著美酒和雞鴨來到這兒,看見這兒有果園,有一大片農地,就想這兒一定住著個財主,故歡歡喜喜地來到。
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這兒的確有個「財主」,就是神!
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眨眼間過去半個月,藍景每天都參加清早崇拜,唱詩讀經,這兒有個書庫,收藏著大量竹簡,竹簡用刻刀刻寫上經文,基督徒稱這海量的竹卷為《聖經》。
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這時還沒有造紙術和印刷術。
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每天清早起來梳頭洗臉,還沒有早餐吃就先早會,早會全程約半個時辰,因情況而增減,規定唱幾首詩歌,詩歌是由以色列之歌改編而成,適合大秦文化誦唱。
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唱完詩歌會讀一章詩篇,聽說讀畢整卷詩篇後再由頭開始,一年可讀畢一次詩篇,重重複複去讀。
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除了唱詩讀經,還有解經環節,由熟悉聖經的人揀選經文來解,大多是和生活或人生有關。
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藍景學到很多待人接物和做人處世的態度,我們都是在地上寄居的旅客,走過看過不要錯過,錯過認識神的機會。
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人生苦短,物質生活過得豐盛或淡樸,一切都是出於神,有的寧捨豐盛的物質生活,也要過淡樸的屬靈生活,反之亦有,總之,每個人的追求也不同,有的聽道後立即歡喜領受,可惜沒有根,患難或迷惑一來,就把他們擄去。
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所以基督徒一定要紮根在基督裡,吸收從基督而來的養份,慢慢成長,然後做撒種和收割莊稼的人。
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就是做主工。
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(未完,待續。)
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